Jérémie 31:34

Et ils n'enseignent plus chaque homme son voisin et chaque homme son frère, ... qui ne doit pas être compris du ministère extérieur de la Parole; Au paradis, il n'y aura pas besoin de cela, ni dans le nouvel État de Jérusalem; Mais à chaque période de temps avant. Dans les premiers temps de l'Évangile, les personnes ont été nommées et qualifiées par Christ comme des pasteurs et des enseignants; Et dans les derniers jours, les hommes doivent courir et accroître la connaissance; En outre, les saints de l'État actuel ont besoin d'enseignement; Comme ils savent, mais en partie, et il y a de la place pour une croissance de la grâce et, dans la connaissance du Christ: cela ne contraisse pas non plus l'enseignement fraternel, ni les instructions privées des saints dans la conversation religieuse et la conférence chrétienne, qui sont très utiles; mais est plutôt opposé à des prétendues révélations d'hommes privés; ou aux dictats magistraux des personnes en bureau public; La parole de Dieu étant la seule règle d'enseignement dans la justice: ou cela peut ne pas être absolument, mais comparativement dit; Présentation de l'abondance des connaissances en vertu de la dispensation de l'Évangile, que, en comparaison des temps antérieures, il n'y aurait pas besoin des moyens de nouvelles connaissances:

Dire, connaître le Seigneur: Pas naturellement, ou comme à la lumière de la nature; mais spirituellement; ni de manière générale, comme le dieu de la nature et de la Providence, en tant que créateur, présesser, et bienfaiteur; Mais de manière particulière, comme Dieu de Grace, en tant que Dieu et père de Christ, et son peuple en lui; pas légalement, mais évangéliquement; pas spéculativement, mais pratiquement, et de manière pratique et de manière à économiser: ce type de connaissances désormais sous la dispensation de l'Évangile est plus grand que sous le premier; comme la connaissance de Dieu chez ses personnes, dans ses perfections, dans ses titres et ses personnages, et dans son fils; et quant à la manière de celui-ci, clairement, avec une face ouverte comme dans un verre; Et quant aux personnes à qui il est communiquée, pas à Juda seulement, mais aux hommes de toutes les nations; Tout ce qui est en raison d'une plus grande épanchement de l'Esprit, comme il suit:

Car ils me connaîtront tous, du moins d'entre eux au plus grand d'entre eux, dit le Seigneur: pas toute l'humanité; Mais toute la maison d'Israël, toute la famille de Dieu, tous les enfants de Dieu enseignés par lui; Pas tous pareils, mais tous avec le même genre de connaissances. Ceci est fréquemment appliqué aux temps du Messie par les Juifs N:

car je pardonnerai leur iniquité et je me souviendrai de leur péché non plus; Il y avait un pardon du péché sous l'ancienne alliance, mais le sang du Christ n'était pas alors versé pour cela; Il a eu lieu sous des types; Et il y avait un souvenir de péché fabriqué chaque année; et les saints n'avaient pas de spectacle de pardon aussi clair et confortable en commun comme maintenant; Et il était connu et appliqué mais à quelques-uns. C'est la bénédiction de l'agrafe de l'alliance et la preuve de tout le reste.

n zohar dans Lev. fol. 10. 1. 24. 3. Et sur engourdi. fol. 54. 4. Vid. Chizuk Emunah, p. 51.