Jérémie 31:40

Et toute la vallée des cadavres, et des cendres, ... le targum paraphrase,.

"Où les carcasses de l'armée assyrienne sont tombées; ''.

L'armée de Sennacherib, détruite par un ange; et alors Jarchi et Kimchi; ce dernier observe que le mot "cendres" signifie "graisse"; et peut donc décrire les personnes puis détruites, qui étaient gros et hommes vigoureux: d'autres pensent, plus probablement, que la vallée de TopHet ou Hinnom est ici signifiait; Telle appelée, soit des personnes qui ont été brûlées et sacrifiées à Moloch; ou des carcasses des malfaiteurs interrompers ici; et des cendres des sacrifices qui ont été apportées du temple et sont posées ici. Cette vallée déposait le sud-ouest de la ville; C'était un fossé au pied du mont du Calvaire; Où dit M. Thevenot S, la chapelle de l'invention se trouve maintenant la chapelle de la croix:

et tous les champs au ruisseau de Kidron; comme les champs de potiers et de Fullerers, qui se trouvaient au sud de la ville, ou plus à l'est, où se trouvait Kidron:

au coin de la porte de cheval vers l'est; Et ainsi, la boussole est extraite autour de la ville à la partie orientale, d'où cela a commencé, même à la tour de Hananeel, qui se trouvait à l'est de cette porte de cheval; Voir 2 ROIS 11:16 . Le Targum le rend,.

"Au coin de la porte de la maison du cours du roi; ''.

Censé être la porte à laquelle les chevaux du roi entraient et sortaient, une fois que tu as été arrosé ou exercé:

[sera] saint à l'Éternel; C'est-à-dire que toute la ville dans sa plus grande boussole ainsi reconstruite, oui, même les parties de celui-ci, et celles qui ont été souillées avec les carcasses des hommes et des cendres des offres brûlées. Il semble respecter la sainteté étendue de l'Église de Dieu dans la dernière journée; Comparez avec elle Zacharie 14:10;

Il ne doit pas être cueilli, ni jeté plus jamais; Ce qui, s'il est compris littéralement de la ville de Jérusalem, ne peut signifier que cela ne devrait pas être détruit bientôt, mais devrait continuer beaucoup de temps; C'est certain que, après avoir été reconstruit par Zerubbabel, il a été cueilli et jeté par les Romains, et particulièrement par Hadrian, qui la labourait et construisit une autre ville et l'a appelée par son propre nom; Mais cela entend plutôt figurativement l'église du Christ, qui est construite sur lui le rocher, et est donc immeuble; Et, comme le mont Sion, demeurera pour toujours.

S Voyages, par. 1. CH. 39. p. 189.