Commentaire Biblique de John Gill
Jérémie 32:29
Et les Chaldéens, qui luttent contre cette ville, viendront, ... ou plutôt «entreront», comme l'a rendu Aquila; Car ils étaient déjà arrivés là-dessus et se battaient contre elle, battant les murs et jetant dans leurs flèches et mettant à l'épée telle que sorties, ou étaient à leur portée:
et mettre le feu sur cette ville; Comme ils l'ont fait, Jérémie 39: 8 ;
et brûlez-le, avec les maisons, sur les toits dont ils ont offert de l'encens à Baal; ou "surtout les maisons" g, ou "même les maisons"; les maisons mentionnées particulièrement dans l'histoire de la destruction comme brûlée; et qui, très probablement, sont ici destinés; Outre la maison du Seigneur, et toutes les maisons de Jérusalem, étaient la maison du roi et les maisons des grands hommes ou des princes; et lequel, Kimchi pense, étaient plus élevés que d'autres; sur lequel ils ont donc brûlé l'encens à Baal; C'est pourquoi c'était une représailles juste, sur eux qu'ils devraient être brûlés avec le feu:
et a versé des boissons à d'autres dieux, de me provoquer de colère; à d'autres dieux à part le vrai Dieu; à des dieux étranges, et d'autres dieux à part Baal; ce qui a été fait comme s'il était vraiment conçu pour provoquer le Seigneur; comme s'ils l'avaient compte tenu de l'affronter; et, s'ils avaient eu, ils n'auraient pas pu prendre une méthode plus efficace; Bien que cela soit compris, non intentionnellement, mais éventuellement; Pas ce qui était leur design, bien que cela ressemblait à cela, mais quel était l'effet de leur idolâtrie.
g ואת הבתים "Immimmis Domos", Schmidt; "Nempe Domos", piscator.