Et j'ai acheté le champ du fils de mon oncle Hanameel; que [était] à Anathoth, ... Le prophète est d'accord avec son cousin de prendre son domaine de lui, à un certain prix ci-après mentionné; qui peut sembler étrange dans un pauvre prophète, maintenant un prisonnier, et la terre va être soumise aux Chaldéens: mais la conception de ceci devait montrer qu'il y aurait un retour de captivité, lorsque des maisons et des champs devraient être acheté et vendu à nouveau, dont c'était un engagement:

et lui peser l'argent; D'accord, qui a été compté non par conte, mais en poids:

[MÊME] Dix-sept shekels d'argent; Ce qui, qui compte un shekel à une demi-couronne, n'était pas plus de deux livres, deux shillings et six pence; une petite somme d'argent pour faire un achat d'un champ avec; Bien que cela puisse être représenté par la rareté de l'argent, le champ de la main de l'ennemi, il n'y a que la vie de son parent, le prophète a acheté la réversion, étant sa raison; Et, outre, ce n'est peut-être qu'un verger ou un jardin qui est appelé. Dans le texte hébraïque, c'est: "Sept shekels et dix [morceaux d'argent": et Kimchi et Ben Melech disent que par "Shekels" sont signifiés à des minas ou de livres; et par des "morceaux d'argent", Selahs ou Shekels: et le targum le rend-il,.

"Sept minas et dix shekels d'argent. ''.

Maintenant, un Minah ou un maneh, selon Ézéchiel 45:12 ; était égal à soixante shekels, et donc de la valeur de sept livres, dix shillings; sept d'entre eux ont fait cinquante deux livres, dix shillings; Et les dix autres shekels étant une livre, cinq shillings, le tout s'est élevé à cinquante trois livres, quinze shillings, qui achèterait un champ considérable.

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