Au bout de sept ans, ... pas lorsque sept ans ont été écoulés et complétés; Mais dans la boussole de sept ans, ou dès que la septième année a été commenté; Pour ce terme de sept ans, la durée de la septième année à venir, et ne sort pas de la loi elle-même, Exode 21: 9 ; et d'une clause après la clause de ce verset, "quand il m'a servi six ans"; À la fin de laquelle, et le début des septièmes: et donc Maimonides M interprète cette loi,.

"SEMS que le Sanhedrim a vendu a servi six ans à partir du jour de sa vente et au début de la septième année, il était libre: ''.

Bien que la version Vulgate latine le rend très mal à tort, "quand sept ans sont terminés"; Quelle version sanctius prend beaucoup de difficultés à concilier à la loi d'origine. Un hébreu pourrait se vendre pendant plus d'années que six; Il pourrait se vendre pendant dix ou douze ans, comme le dit l'écrivain juif ci-dessus, et rien ne pouvait le libérer mais l'année du jubilé; et cela le ferait s'il avait été servi mais un an n;

Laissez-vous aller chaque homme son frère, un hébreu qui a été vendu à toi; ou, "s'est vendu à toi" O; être un serviteur; Pour de l'argent n'a pas été donné avec des apprentis à leurs maîtres, comme d'habitude avec nous; Mais les maîtres ont donné de l'argent pour leurs serviteurs et leur ont acheté l'un d'eux-mêmes ou des magistrats; Il est donc dit: "Si tu achetez un serviteur hébreu", c. Exode 21:2. Un serviteur hébreu a été vendu contre sa volonté ou avec elle si un homme a commis un vol, et il n'avait pas de quoi faire de la restauration, le Sanhedrim ou les magistrats l'a dit: S'il était excédant pauvre, la loi lui donnait la liberté de se vendre ; Mais il pourrait ne pas se vendre aussi longtemps qu'il avait laissé quelque chose, même une couverture; Et après c'était parti, il pourrait se vendre; et il a été acheté avec de l'argent ou la valeur de l'argent ou par contrat ou obligataire p;

Et quand il m'a servi six ans, tu le laisseras partir de toi; ou "de avec toi" q; d'être avec toi, d'être dans ta maison, ainsi que d'être dans ton service; Il devait être licencié, de manière à aller où il a plu et travaillent pour lui-même, ou un autre, comme il le pensait en forme;

Mais vos pères se sont écartés pas à moi, ni l'oreille non inclinée; obéir aux lois de Dieu, et en particulier celles-ci concernant les serviteurs. Cela ne doit pas être compris les pères avec lesquels le Pacte a été fait pour la première fois et à qui cette loi a été donnée pour la première fois; Mais leur postérité plus tard, qui vivait encore longtemps avant la génération actuelle, et peut donc être appelée à la qualité de leurs pères; et par lequel il apparaît que cette loi avait été longtemps négligée.

h hilchot abadim, c. 2. Sect. 2. n ibid. o יככר ךך "SE VENTDIDERIT TIBI", Junius Tremellius, piscator. p hilchot abadim, c. 1. Sect. 1, 2. c. 2. Sect. 1. Q מ מ ךך "Acuta te", Schmidt.

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