Jérémie 38:9

Mon Seigneur le roi, ... il lui traite de courtise, avec une grande révérence et une grande soumission, et pourtant avec une grande audace:

Ces hommes ont fait du mal dans tout ce qu'ils ont fait à Jeremiah le prophète; ce qui signifie que les princes, qui pourraient être présents et qu'il pointait, et mentionné par son nom; qui a montré un grand courage et fidélité, ainsi que de grand zèle pour et attaché à, le prophète; Pour facturer de cette manière les personnes d'une si grande autorité si publiquement, et au roi, que le roi lui-même se tenait de peur: il apporte d'abord une accusation générale contre eux, qu'ils avaient fait de mal à tout ce qu'ils avaient fait dans le prophète; dans leurs mots en colère contre lui; En la frappant, et le mettant en prison dans la maison de Jonathan; Et en particulier dans leur dernier instance de malade volonté de lui:

qu'ils ont jeté dans le cachot; Il ne dit pas où, ou décrire le donjon, car bien connu du roi et quel endroit misérable c'était; et suggère tacitement la cruauté et l'inhumanité des princes:

Et il est comme mourir pour la faim à l'endroit où il est, car [il n'y a] plus de pain dans la ville; ou très peu; Il n'y avait aucun à avoir eu de grandes difficultés, comme l'observe Kimchi; Et par conséquent, bien que le roi avait commandé un morceau de pain lui donner quotidiennement, tant qu'il y avait eu la ville; Pourtant, cela étant presque tous consommé et le prophète étant sorti ou à la vue, et aussi loin de l'esprit, et totalement négligé, doit être dans des circonstances périrantes et près de la mort; et doit inévitablement périr, à moins que certains soins immédiats soient pris de lui. Il peut être rendu, "il mourra" t, c. ou le sens est que le pain étant dépassé de la ville, malgré l'ordonnance du roi, très peu a été donné à Jérémie, alors qu'il était au tribunal de la prison de sorte qu'il était à moitié affamé et était un simple squelette alors et sont morts pour la faim là-bas; C'est pourquoi c'était barbare dans les princes pour lancer un tel homme dans un cachot. Il peut être rendu », il serait mort pour la faim dans l'endroit où il était, vu qu'il n'y avait plus de pain dans la ville" U; C'est pourquoi, si les princes l'avaient laissé seul là où il était, il se serait mort à travers la famine; et a donc agi une partie très méchante à accélérer sa mort, en le jetant dans un cachot; C'est le sens de Jarchi, avec lequel Abarbinel accepte.

t וימת "morietur enim", Schmidt. U "Qui Moritus Fuerat à Loco Suo PROGER FAMEM", Junius Tremellius, piscator.