Jérémie 4:19

Mes intestins, mes entrailles, ... ce sont les paroles du peuple, à quel cœur la calamité atteint, comme dans le verset précédent; ou plutôt du prophète, qui soit, d'un cœur sympathisant, s'exprime de cette manière; ou met une apparition de deuil et de détresse afin de réveiller son peuple à un sentiment de leur condition. La répétition du mot est après la manière des personnes souffrant de douleur et de malaise, comme "ma tête, ma tête", 2 ROIS 4:19 :

Je suis peiné à mon cœur même; comme une femme en travail. Dans le texte hébraïque, c'est "comme les murs de mon cœur" E; ce qui signifie soit ses entrailles, comme auparavant; ou la "praecordia", les parties sur le cœur, qui sont comme des murs à l'envers; Son chagrin avait atteint ces murs et la pénétrait dans son cœur, et il y avait un danger de briser cela:

Mon coeur fait du bruit en moi; des palpitates, des battements et des palpites, étant remplis de craintes et de craintes, de chagrin et de préoccupation, à ce qui se passait; Il représente un cœur douloureux, tout en désordre et de confusion:

Je ne peux pas tenir ma paix; ou être silencieux; Doit parler et évacuer le chagrin:

Parce que tu as entendu, o mon âme, le son de la trompette, l'alarme de la guerre; Kimchi observe, il ne dit pas "mes oreilles", mais "mon âme"; Pour le moment, il n'avait pas entendu parler de ses oreilles le son de la trompette; Pour l'ennemi n'était pas encore venu, mais son âme entendue par prophétie: Voici un Keri et un Cetib, une lecture et une écriture; Il est écrit שמעתי, "j'ai entendu"; Il est lu שמעת, "tu as entendu", qui est suivi par le targum: le sens est le même, c'est l'audition de l'âme. Le prophète, par ces expressions, représente la destruction aussi proche, très certaine et très pénible. La trompette a sonné sur des comptes différents, comme Isidore F Observez; Parfois commencer une bataille; parfois de poursuivre ceux qui ont fui; et parfois pour une retraite.

e ירות לבי "Parietes Cordis Mei", Pagninus, Montanus, Cocceius. f orignum l. 18. c. 4.