Jérémie 41:5

Qu'il est venu certain de Shechem, de Shiloh et de Samarie, .... des lieux dans les dix tribus et qui appartenaient au royaume d'Israël; Ainsi, il semble que même à cette distance du temps, bien que le corps des dix tribus avait été porté il y a de nombreuses années captive, mais il restait encore des sentiers religieux restants, et qui a eu un grand compte sur le culte du temple à Jérusalem:

[Même] à quatre hommes, avoir rasé leurs barbes, et leurs lambeaux de vêtements et se sont coupés; comme deuil pour la destruction de Jérusalem et la captivité du peuple. Les deux premiers de ces rites, rasant la barbe et la déchiration des vêtements, étaient agréablement à la loi; Mais cela de se couper, leur chair avec leurs ongles ou ses couteaux, était interdit par elle, Lévitique 19:28 ; afin que ces personnes semblaient avoir conservé certaines des coutumes païennes des lieux où ils vivaient; Car le roi d'Assyrie avait placé des colonies de païens à Samarie et les villes de celle-ci, 2 ROIS 17:24 ; Celles-ci sont venues.

Avec les offres et l'encens entre leurs mains: une offre de viande en farine fine, comme le mot signifie; et encens, ou d'encens, qui était mis sur une telle offrande, Lévitique 2:1;

apporter [eux] à la maison du Seigneur; Mais le temple était maintenant détruit; C'est pourquoi, soit ils pensaient qu'il y avait un tabernacle ou un sanctuaire érigé à Mizpah pour le service divin et le sacrifice; Ou ils ont l'intention d'offrir ces offres sur place où se trouvait le temple de Jérusalem; et où ils espéraient trouver un autel, si seulement de la Terre et des prêtres à sacrifier; Bien que les commentateurs juifs, Jarchi et Kimchi, observent, que lorsqu'ils sont partis, ils n'avaient pas entendu parler de la destruction du temple, mais entendu parler de cela; et donc est venu dans une habitude de deuil; Mais avant de ne rien savoir de cela; et donc apporté des offrandes avec eux, selon l'ancien; Mais, selon ces derniers, ils avaient entendu parler avant leur départ de la destruction de Jérusalem et la captivité de la population; Mais pas de la combustion du temple, jusqu'à ce qu'ils soient dans leur voyage.