Commentaire Biblique de John Gill
Jérémie 48:45
Ils se sont enfuisèrent sous l'ombre de Heshbon, à cause de la force, .... Heshabon était une ville forte du pays de Moab, à laquelle beaucoup de moabites se livrèrent à cette période de leur calamité; Penser qu'ils devraient être abrités, sous la protection de celui-ci, de la fureur de l'armée chaldéenne; il a chevauché, et voici ici, imaginons qu'ils étaient en sécurité, "à cause de la force"; En raison de la force de la ville de Heskon, comme Kimchi; ou à cause de la force de leurs ennemis, de la peur d'eux, comme le père de Kimchi; ou pour manque de force, parce qu'ils n'avaient plus de force à fuir et se sont donc arrêtés là-bas, alors Jarchi et Abarbinel: mais les mots devraient plutôt être rendus, «qu'ils se tenaient sous l'ombre de Heshbon»; Se penser en toute sécurité, mais maintenant percevoir un danger, «fuyé de force» R; Ou aussi rapidement que possible, et avec toute la force qu'ils avaient, qu'ils pourraient, si possible, échapper à de là:
pour un feu s (pour cela devrait donc être rendu, et non "mais un feu").
doit sortir de Heshbon et une flamme du milieu de Sihon; la même chose avec heshbon; Telle appelée de Sihon, un roi ancien de celui-ci; Le sens est que les Chaldéens devraient se faire maîtriser de Heshbon, cette ville forte, dans laquelle les Moabites ont appris; et de là, devrait sortir comme une flamme de feu et se répandre dans tout le pays et la détruire: ce qui a été dit autrefois des Amorites, qui a pris le pays de Moab hors des mains du roi de celui-ci, et est devenu après une expression proverbiale, est ici appliquée aux Chaldéens; Voir Nombres 21:26; Donc, le targum, par une flamme de feu, comprend des guerriers:
et doit dévorer le coin de Moab; tout le pays, même aux frontières de celui-ci. Le tagum est,.
"Et va tuer les princes de Moab; ''.
si de grands hommes sont parfois appelés coins; Voir Zacharie 10:4;
et la couronne de la tête des celles tumultueuses; pas des personnes communes tumultueuses et rioteuses, mais des grandes, qui ont fané et se vantaient et ont fait du bruit sur leur force et leurs richesses; Mais maintenant devrait avoir la tête cassée et leur fierté et leur gloire posée dans la poussière. Donc le targum,.
"Et les nobles, les enfants de bruit. ''.
R ככוח ססים "ex Virbus (sol. Suis) Fugientes Erunt", Schmidt. s י אש "Quia Ignis", V. L. Pagninus, Montanus, Cocceius, Schmidt.