En ce qui concerne les ammonites, dit ainsi le Seigneur, ... ou, "aux Ammonites" U; ou, "contre" eux w; Il devra être rendu de chaque sens, et tout est vrai; Pour ce qui est dit par le Seigneur, comme suit, les concernant, leurs péchés et leur punition, et leur sont adressés à eux et est une menace contre eux:

hath israel pas de fils? il n'y a pas héritier? Certes, il a, et qui devrait posséder la terre; Cela doit être compris non des dix tribus, parfois appelée Israël, comme distincte des deux autres; Car ces personnes avaient été prises il y a longtemps de la captivité et n'ont laissé aucun héritier de leurs tribus; Mais de tous les Israël, y compris les tribus de Juda et Benjamin; L'OMS, bien que leurs frères des dix tribus soient transportés captifs et n'ont laissé aucun enfant à hériter, pourtant, étant ensuite dans le sang, étaient les héritiers légaux de leurs terres et de leurs biens:

Pourquoi [alors] Doth leur roi hériter de gad? cette partie du pays d'Israël qui appartenait à la tribu de Gad; Ceci, lorsque les dix tribus ont été transportées en captivité par le roi d'Assyrie, et les Gadites parmi les autres, ont été saisies par les Ammonites, avec leur roi à la tête d'eux, se trouvant près d'eux; Qui pourrait également prétendre faire la relation, comme étant les enfants de beaucoup, le fils du frère d'Abraham; ou le réclamer, comme ayant été leur propre anciennement, et les héritiers légaux de celui-ci étaient-ils comme ils l'imaginaient; Quand il appartenait à droite aux enfants de Juda et de Benjamin: ou: "Pourquoi Doth Malcam hériter de Gad?" x le même avec Milcom ou Molech, l'abomination des ammonites, l'idole qu'ils adoraient,.

1 Rois 11:5; Alors Jarchi l'interprète. Les ammonites ont eu la possession de la terre, créent leur idole dedans, où les temples ont été construits pour lui et des autels érigés et des sacrifices offerts à lui, de sorte qu'il aurait pu l'hériter; Et qui doit être très offensant et très ressenti, le Dieu d'Israël:

Et son peuple a habité dans ses villes: les Ammonites habitaient dans les villes appartenant à la tribu de Gad, comme s'ils étaient eux-mêmes; Qui sont appelés les habitants de Milcom, ou Molech, tout comme les Moabites s'appellent le peuple de Chimide, de l'idole qu'ils adoraient, Jérémie 48:46 .

U לבני עמון "ad filios ammon", V. L. Pagninus, Montanus. w "Contra filios ammonis", Schmidt; "DE [VEL] CONTRA", VATBLUS; "Contra", Junius Tremellius, piscator. x מדוע ירש מכםכם את אג "Cur igitur Haeredive possédit melchom gad?" V. L. Lutherus, Sanctius, Castalio.

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