Jérémie 5:3

O Seigneur, ne sont pas tes yeux sur la vérité? ... c'est-à-dire que tu n'aurais aucun égard à de tels hommes trompeurs, de tels fidèles hypocrites et des professeurs formels, mais aux hommes vrais et verticaux: Dieu ne regarde pas les apparences extérieures, mais à le cœur; Il peut voir à travers tous les masques et les vizards, il n'y a pas de tromperie de lui; Il désire la vérité dans les parties intérieures et ses yeux sont à ce sujet; il a respecté les hommes qui ont la vérité de la grâce, la racine de la matière en eux, de l'huile dans leurs navires, ainsi que des lampes d'une profession extérieure: ses yeux sont comme un vrai sens intérieur du péché, un véritable repentir pour cela, et cela fait une confession sincère, copieuse et ingénuelle; À cet homme, il regarde, c'est pauvre et d'un esprit contrit; Il est proche de tel, et habite avec eux; quand il n'a aucun égard aux grandes entreprises et aux visages défigurés des pharisiens; aux larmes d'un profane Esaü, ou aux humiliations externes et aux concessions d'un pharah méchant: ses yeux sont sur les grâces internes de son propre esprit; aimer, c'est en acte et en vérité; Espérer, c'est-à-dire sans dissimulation et à la foi non signé: et donc la Septuerie, la vulgate latin, le syriaque et les versions arabes le rendent, "Thine Yeux sont à la foi"; ou respecter la foi p; La foi des chrétiens, comme Jerom l'interprète. La foi est une grâce bien agréable à Dieu et tout ce qui est fait dans la foi est donc, et rien d'autre; C'est une grâce qui donne une gloire à Dieu et sur laquelle il a mis beaucoup d'honneur, en faisant le destinataire de toutes les bénédictions de la grâce et de relier le salut avec elle; Il a tellement grandement considéré pour cela, que tout ce qu'il le demande, a de celui-ci. En bref, le sens est que les yeux de l'Éternel, de son amour, de son faveur, de bonne volonté et de plaisir, sont sur tels que les cœurs sont debout vers lui; qui l'attrape à la vérité, l'adorent en esprit et en vérité, et sont copieux à sa cause et à sa participation, et fidèle à sa parole et à ses ordonnances; qui sont des amoureux de la vérité; de Christ, qui est la vérité elle-même; et de son évangile, la parole de vérité et les doctrines de celui-ci; Voir 1 Samuel 16:7.

Tu les as frappés, mais ils n'ont pas affligé; C'est-à-dire que le Seigneur avait courbé et les a châtirés avec des dispositions afflicieuses; Il lui avait apporté ses jugements sur eux et les a frappés avec l'épée, la famine ou la pestilence, ou une certaine calamité de ce type, et pourtant cela ne les avait pas amenés à un sentiment de leur péché et à un chagrin pieux pour cela:

Tu les as consommés, mais ils ont refusé de recevoir une correction; Dieu avait par ses jugements consumés ou balaya beaucoup d'entre eux, mais le reste n'a pas pris d'avertissement, mais a continué dans leurs péchés; Ou ils ont été apportés à la consommation, alors que Kimchi l'interprète; Néanmoins resté obstiné et incorrigible, a refusé de recevoir une correction ou une instruction par ces fournisseurs:

Ils ont rendu leurs visages plus difficiles qu'un rocher; Devenir plus impudent dans le péché, ne pas rougir ou avoir honte de celui-ci, et incité par des jugements et de la Providence de Chassets:

ils ont refusé de revenir; au Seigneur, et à son culte, d'où ils ont révolté; ou par repentance, et à la foi et à la vérité, d'où ils avaient gonflé.

P עיניך הלוא לאמונה "Oculi Tui Tui Responunt Fidem", V. L. "Ad Fidem" Justius Tremellius, Cocceius et certains à Vatallus.