Commentaire Biblique de John Gill
Jérémie 51:64
Et tu diras, ... non seulement utilisez le panneau et la cérémonie ci-dessus, mais expliquez-le de cela à ceux de ses amis qui pourraient l'accompagner; Et ce qu'il a dit était au nom de l'Éternel, comme la forme et la manière dont les mots suivants sont livrés spectacle:
Ainsi, le babylone va-t-il sortir du mal que je vais lui apporter; Comme ce livre, avec la pierre lié à celui-ci, et ne doit plus de hausse que cela ne peut; Le mal de la punition apporté à Babylone la coulera à une telle degré, qu'elle ne pourra jamais supporter-la-t-elle; Mais soyez si déprimé par celui-ci comme il ne sera plus jamais de se soulever à son ancien état et à son grandeur:
et ils seront fatigués; les habitants de celui-ci et n'ont aucune force de résister à leurs ennemis; Ou, plutôt, sera si faible comme pour ne pas pouvoir se lever sous le poids et la pression sur eux, mais le sombrera-t-il; ou se fatiguer en vain de préserver leur ville de la ruine ou de la restaurer en ruine; Voir Jérémie 51:58;
jusqu'à présent [sont] les mots de Jérémie; c'est-à-dire en ce qui concerne la destruction de Babylone, comme on l'a dit concernant Moab, Jérémie 48:47 ; Pour ce que dit Maimonides m, que, bien que Jérémie ait vécu un peu de temps après, mais cessa de prophétiser; Ou bien, quand il avait terminé sa prophétie concernant Babylone, il a plus prophétiqué, n'est pas vrai; Car il est certain que nombre de ses prophéties ont été livrées après la date de ceci, bien que cela soit enregistré dernier: ou le sens peut être, jusqu'à présent, les paroles prophétiques de Jérémie; et donc le targum,.
"Jarretto est la prophétie des mots de Jérémie; ''.
Ce qui suit dans le prochain chapitre était historique; car il n'ya pas de nécessité de conclure d'où cela a été écrit par une autre main; Autant que beaucoup pensaient, par Ezra; ou par les hommes de la grande synagogue, comme Abarbinel.
m plush nevochim, par. 2. c. 45. Vid. Kimchi dans loc.