Commentaire Biblique de John Gill
Job 1:21
Et dit, nue, je sortit du ventre de ma mère, ... soit littéralement là où il a été conçu et laïc, et d'où il est entré dans le monde, bien qu'il souhaite ensuite qu'il n'avait jamais eu, ni est mort dès qu'il a fait, Job 3:10, et il est donc expressif de sa naissance et la circonstance de celle-ci; ou au figuré, sa mère de la mère, d'où le premier homme sonna, et donc toute sa postérité avec lui, étant comme il de la terre, terrestre, voir Ecclésiaste 12:7, quel sens est mentionné par Jarchi et Aben Ezra; Mais le premier sens semble le mieux: la nudité mentionnée n'est pas de l'esprit ou de l'âme, étant dépourvue de la justice et de la sainteté, avec laquelle la clause suivante ne sera nullement d'accord, mais la nudité du corps; Et donc dès qu'un enfant est né, l'une des premières choses faites est de l'envelopper dans des vêtements fournis pour cela, voir.
Ézéchiel 16:4 et aussi un être sans les choses de cette vie; Les mots de l'apôtre sont un commentaire approprié sur ceux-ci et leur expliquent-ils, et peut-être que ceux-ci sont mentionnés par lui: "Nous n'avons rien apporté dans ce monde", 1 Timothée 6:7, cela montre la Nécessité des soins anticipés de la Providence sur nous et quelle raison nous devons être reconnaissants pour la miséricorde inconnue au moment de la naissance et dans l'état d'enfance,.
Psaume 22:9 et quelles obligations sont soumises aux parents et quels avantages qu'ils reçoivent d'eux à leur première entrée au monde et qu'ils devraient être religieusement requis quand ils se trouvent dans la vieillesse. besoin de leur aide, 1 Timothée 5:4, et cela peut également servir à diminuer la fierté de l'homme, qui n'aura aucune raison de se vanter de ses richesses, ni de ses vestiges raffinés, quand Il considère sa nudité d'origine; Et plus particulièrement l'utilisation de celui-ci peut être, et qui semble être le travail d'utilisation de celui-ci pour rendre l'esprit facile dans les plus grandes pertes. Emploi considéré qu'il n'a pas apporté sa substance, ses serviteurs et ses enfants dans le monde avec lui; Et maintenant, ils ont été pris de lui, il n'était que comme il était quand il entra dans le monde, et pas du tout le pire; Il savait comment être abasé et abondant, et dans les deux cas de contenu:
et nue dois-je retourner là; Pas dans le ventre de sa mère dans un sens littéral, qui était impossible, Jean 3:4, mais à la terre, et à la poussière de celui-ci, Genèse 3:19 Job 30:23 , et donc le tagum y a-t-il,.
"À la maison de la tombe, ''.
Là où il devrait mentir invisible, comme dans le ventre de sa mère, jusqu'à la résurrection matinée; ce qui serait une sorte de régénération de lui, quand il devrait être remis de là et profiter d'un état de bonheur et de gloire: il devrait descendre dans la tombe aussi nue que née, dans le respect de la nudité de son Corps, comme étant dépouillé de tout plaisir mondial, voir Ecclésiaste 5:15 et il dit cela dans sa vue actuelle des choses; Il a pensé une fois qu'il aurait dû être mort dans son nid,.
Job 29:18, au milieu de toute sa prospérité et laissa une grande substance à ses enfants; Mais maintenant, tout a été emmené, et pour le présent n'avait aucun espoir ni attendu d'une restauration, comme l'a ensuite été; Mais alors qu'il était maintenant nue et nue de tout, il s'attendait à ce qu'il devrait continuer et mourir alors: ou cela se dit en ce qui concerne le cas commun des hommes, qui est certain que certains ne peuvent rien porter du monde avec eux, des richesses ou honneur, mais doit laisser tous derrière eux, 1 Timothée 6:7 qui peut servir à desserrer les esprits des hommes de choses mondaines, de ne pas mettre les yeux et les cœurs sur eux, ni mettre leur confiance et confiance en eux; Et les bons hommes peuvent se séparer d'eux, surtout à la mort avec plaisir, car ils n'auront plus d'utiliser d'autres, et auront une substance meilleure et plus durable à leur place:
Le Seigneur a donné et le Seigneur a enlevé; Tous les joyaux de l'extérieur, toutes les bonnes choses de ce monde, sont le Seigneur, et à son disposition; la terre et la plénitude de celui-ci; royaumes, nations, pays, maisons et terres, les bêtes du champ et le bétail sur mille collines; l'or et l'argent, et toutes les richesses de la terre: et ce sont les cadeaux de sa providence aux fils des hommes; Ils n'ont pas non plus quelque chose que d'une manière de donner et de recevoir; Et même ce qu'ils apprécient, par la diligence et l'industrie, en raison de la bénédiction de Dieu; et qui ne donne pas dans une telle sorte qu'il perd sa propriété dans ce qui est donné; Ceci retient toujours, ce sont des talents qu'il met entre les mains des hommes à utiliser pour eux-mêmes et pour les autres et pour lesquels ils lui sont responsables; Et ce ne sont que des stewards, avec qui il jugera ci-au-après, et a donc le droit d'emporter lorsqu'il plaît; et le travail attribue à la fois à Dieu, non seulement les dons, mais la mise en retrait: il n'attribue pas ses pertes à la deuxième causes, aux Sabeans et aux Chaldéens, au feu du ciel, et le vent du désert, mais à Dieu, mais à Dieu, mais à Dieu, mais à Dieu, mais à Dieu dont la volonté souveraine et la main de dépassement étaient de tout; ceux-ci n'étaient que les instruments de Satan, et il n'avait aucun pouvoir mais ce qui a été donné de Dieu; Et donc à l'avocat de sa volonté, qui le souffre, le travail le fait référence et, pour cette raison, se trouve satisfait et calme. C'est tout à comprendre que des choses temporelles seulement; Pour des choses spirituelles, on ne peut pas dire que Dieu donne et prend; Ces cadeaux sont sans repentance et sont irréversibles, Romains 11:29 , le Targum est,.
"La Parole du Seigneur a donné, et la Parole du Seigneur et la maison de son jugement ont emporté; ''.
Les versions latines Septuerie et Vulgate Ajouter,.
"Comme il a plu au Seigneur, il est donc fait: ''.
Béni soit le nom du Seigneur; pour toutes ses bénédictions et toutes ses bénédictions; Pour tous les dons de la nature et de la Providence qui avaient été accordés, qui ne pouvaient pas être revendiqués et dont il se connaissait indigne; Et pour la continuité de ceux-ci si longtemps, la bonté et la miséricorde l'avaient suivi tous les jours ou sa vie jusqu'ici, et il avait toujours la miséricorde à bénir Dieu pour; Sa femme était toujours avec lui, il avait quitté certains serviteurs, sa propre vie était épargnée; Il a continué encore dans la santé du corps et pourrait donc chanter de la miséricorde ainsi que le jugement; Il n'y a pas non plus d'un état sur terre qu'un homme ne peut être dans, mais il y a quelque chose à bénir Dieu; C'est pourquoi l'exhortation de l'apôtre tiendra toujours bien, "dans tout remède remercie": 1 Thesaloniciens 5:18; Outre le nom, la nature, les perfections, de Dieu sont toujours les mêmes, et donc toujours être célébrées, et la bénédiction, l'honneur et la gloire, doivent lui être attribuées continuellement, dans chaque état et condition de la vie; pourquoi la version arabe ajoute: "Désormais, et pour toujours"; qui accepte avec.
Psaume 72:19; Et ainsi, le travail, au lieu de maudit Dieu, la bénie et prouve le diable comme un menteur, comme il venait du début; et montre sa supériorité sur lui à travers le pouvoir de la grâce divine; Ce mal ne pouvait pas le toucher, il a été surmonté par lui et ses conceptions ont vaincu.