Commentaire Biblique de John Gill
Job 1:9
Ensuite, Satan a répondu au Seigneur, et dit: Doth Job a peur Dieu pour rien. Satan ne nie aucune partie du caractère de Job, ni ne le chargera directement avec quelqu'un de péché; Ce qui montre à quel travail un homme saint était, à quel point dans sa vie et sa conversation, que le diable ne pouvait alléguer aucune chose contre lui; Il ne nie pas non plus qu'il craignait le Seigneur; Nay, il le possède, seulement suggère qu'il y avait une raison privée pour cela; Et cela n'ose pas affirmer, ne le met qu'est une question, donnant un Innuendo, qui est une mauvaise façon de calomnie, beaucoup de ses enfants ont appris de lui: il insinuit la peur de Dieu de Dieu et le servant, n'est pas " pour noteur ", ou" librement ", ce n'était pas de l'amour à lui, ni avec sa volonté, ni son honneur, son honneur et son honneur, mais des principes égoïstes, avec des vues de mercenaire, et des objectifs et des objectifs mondiaux: en effet Aucun homme craint et ne sert le Seigneur à rien et en vain, il est bien payé pour cela; Et la piété a un grand gain avec elle, le Seigneur confère tout, de manière temporelle et spirituelle, sur eux qui le craignent; de sorte que finalement, et dans la question, ils sont d'excellents gagnants. et ils peuvent légalement regarder ces choses, afin de les encourager dans le service et le culte de Dieu, même si Moïse avait respecté la récompense de la récompense; quand ils ne les font pas, mais la volonté et la gloire de Dieu, la seule et la cause principale et la fin de celle-ci: mais l'intimation de Satan est que la peur de l'emploi était simplement extrêmement extérieure et hypocrite, ni cordiale, copieuse et désintéressée, mais était entièrement pour son propre amour et pour ce qu'il a obtenu par elle; Et ceci a dit comme s'il savait mieux que Dieu lui-même, le fouilleur de cœurs, qui avait auparavant donné un personnage aussi honorable de lui. Séphorno observe qu'il suppose que sa peur n'était pas une crainte de la grandeur de Dieu, une révérence de sa majesté divine, mais une peur de la punition; Ou ce que nous appelons une peur servile et non une filiale.
s חםם "Gratis", Pagninus, Montanus, Junius Tremellius piscator, Schmidt, Schultens.