Job 10:5

[Sont] tes jours comme les jours de l'homme? ... Non, ils ne sont pas: pas si peu; Les jours des années de la vie de l'homme en commun sont des années trois et dix, Psaume 90:10; Mais mille ans avec le Seigneur ne sont que comme un jour, 2 Pierre 3: 8 ; Ses jours sont des jours non pas de temps, mais d'éternité: ni aussi mutable, ni il est tellement mutable en eux; L'homme est d'un esprit aujourd'hui et d'un autre demain; Mais le Seigneur est d'un jour un jour comme un autre; Il est le Seigneur qui change non, Malachie 3:6; immuable dans sa nature, ses objectifs, des promesses et des affections: mais le travail suggère comme si ses dispensations envers lui ont présenté le contraire; Une journée souriante sur lui et lui entassant ses faveurs, et les sourcils suivants sur lui et le décapant de tout: mais c'était une mauvaise façon de juger; Pour, bien que Dieu puisse changer les dispensations de sa providence envers les hommes, et en particulier ses propres personnes, sa nature ne change pas, ni ne change de volonté, ses objectifs et sa conception, ni son amour et son affection:

[sont] ces années comme les jours de l'homme? aussi peu qu'ils, ou manquent comme eux? Non, il est pareil, et ses années ne manquent pas, et a la même volonté à son peuple en défavorable ainsi que dans des dispensations prospères de sa providence. Certains comprennent tout cela en ce sens, dans le cadre de ce qui suit, comme si le travail avait observé que, puisque Dieu était omniscient, et savait et vu toutes les personnes et toutes les choses, ses yeux ne sont pas comme des yeux des hommes, des yeux de chair; Et puisqu'il était éternel et voulait ne pas avoir de temps, il n'avait pas besoin de lui prendre de telles méthodes qu'il l'a fait avec lui, à travers des dispositions afflictives, pour découvrir son péché; Depuis, s'il était coupable, il lui était immédiatement connu; Il n'était pas non plus besoin de la hâte de le faire, car son temps n'était pas court, comme il s'agit d'un homme envieux et malatre, qui est de ne pas perdre le temps de le découvrir et de profiter d'un avantage qu'il porte une mauvaise volonté .