Job 11:2

Ne devrait-il pas répondre à la multitude de mots? .... Zopar Insinuit, ce travail était une simple babillard, un homme bavard, qui avait des mots, mais peu importe; dit beaucoup, mais il n'y avait rien dans ce qu'il a dit; que ses mots n'étaient que le vent, oui, en effet qu'il était un imbécile, qui est couramment plein de mots et est connu de la multitude d'entre eux; et alors qu'il pourrait penser à supporter tout devant lui, et à décourager les personnes de lui donner une réponse; Ce zophar suggère ne devrait pas être le cas, et ne serait pas dissuadé par la présente de donner un, qu'il a maintenant entrepris: Certains l'apportent, comme Bar Tzemach, "ne devrait pas être un homme d'une multitude de mots" S, c. Un homme verbeux, un revendeur dans de nombreux mots, et rien d'autre, ne devrait-il pas être "répondu?" S'il n'utilise que des mots, et il n'y a pas d'argument en eux, ils semblent ne pas mériter une réponse, à moins que ce ne soit de montrer le vide d'eux, exposer la folie d'un homme et retirer sa fierté et sa vanité:

Et si un homme plein de conversation serait-il justifié? ou "un homme de lèvres" t, un homme éloquent, ou celui qui affecte d'être un homme d'un beau discours, qui coulent avec articulation des choses, et fait un spectacle de sagesse et de vérité, quand il n'y en a pas dans ce qu'il dit; Un tel homme est-il justifié? Il semblerait être de ses propres yeux au moins, sinon aux yeux des autres, sinon répondit; Il aurait pensé que cela aurait porté son point, d'avoir eu le meilleur de l'argument et d'avoir la victoire à la pointe de mots et de pouvoir d'oratoire; car cela ne doit pas être compris la justification devant Dieu; Comme aucun homme n'est entendu et accepté par lui pour son "Beaucoup de parole", de même que l'opinion des païens, donc ni non plus justifiées de leurs nombreux mots, plus de leurs nombreuses œuvres; Depuis, dans une multitude de mots, il y a souvent non seulement beaucoup de folie et de faiblesse, mais de la vanité et des péchés, Proverbes 10:19 ; Il y a en effet un sens dans lequel un homme est justifié par ses mots, Matthieu 12:37 ; Lorsqu'il confesse Christ et professe d'être justifié par sa justice et croit en cela, et la plaide comme sa justification justifiée; Il est justifié par cette justice; qui est contenue dans la confession et la profession de sa foi; Mais ce n'est pas ici signifiait.

s רב דברים "A Abundans Verbis", Beza; "Un Multus Verbis", Mercerus, alors Kimchi Ben Melech et la plupart des écrivains hébreux prennent.

רב pour un adjectif. T יש פפפפים "Virbiorum", Montanus, Beza, Drusius, Vatable, Mercerus, Bolducius, Cocceius, Schmidt, Michaelis.