Job 12:3

Mais j'ai la compréhension aussi bien que vous, ... une compréhension naturelle, ou une compréhension des choses naturelles, qui distingue un homme d'une brute; et une compréhension spirituelle, une compréhension éclairée par l'Esprit de Dieu, qui est naturellement sombre quant aux choses divines; Mais il avait une compréhension lui étant donné, de se connaître, son état et son état par nature; Connaître Dieu, son amour et sa grâce aux hommes, et, comme son alliance Dieu, de connaître le Christ Son rédempteur de vie, qui devrait se tenir sur la terre de la dernière journée, à la fois être son Rédempteur et son juge; Connaître son intérêt pour lui, et dans les bénédictions de la grâce et de la gloire par lui: ou: "J'ai un cœur aussi bien que toi" D; un sage et une compréhension; un nouveau cœur et un esprit droit; un cœur pour craindre et servir le Seigneur, sincère et droit, et dépourvu d'hypocrisie et de tromperie; et aussi bon comme le leur:

Je ne vous manque pas de vous: il était en effet sur le domaine de la succession et de la substance, étant maintenant réduit; Bien qu'il ait été, dans ce sens, le plus grand homme de tout l'est; mais dans la sagesse et la connaissance, dans des cadeaux et de la grâce: donc un homme modeste, quand opprimé et insulté par les discours des hommes dominants, peut être obligé et il fallait qu'il soit nécessaire de dire certaines choses de lui-même, dans sa vindation, qu'il serait autrement ne pas; voir.

2 Corinthiens 11:15; ou, "Je ne tombe pas devant toi"; ou "par vous" e; comme une intimidation, conquise et céder; Je supporte mon sol et je ne céderai pas la place ou ne vous soumise pas, ou vous permettra de vous avoir la supériorité de moi: ou "je ne tombe [pas plus] que toi"; Ils l'ont emmené pour un apostat de Dieu et la peur de lui et la vraie religion qu'il avait professée, quel travail nie; Il a tenu vite son intégrité; Et bien qu'il soit tombé dans des calamités et des afflictions, il n'était pas tombé de Dieu; de sa peur de lui, de la confiance en lui, de l'amour et de l'obéissance à lui; Il était un homme saint, bon homme, un saint persévérant; Et bien qu'il ait eu des glissades et des chutes en commun avec de bons hommes, mais ils ne sont pas finalement tombés enfin, ou étaient un apostat de la foi:

oui, qui ne sait pas de telles choses que celles-ci? ou, "avec qui ne sont pas comme ça" f? Les choses que vous avez déconseillées, que vous voudriez avoir laissé passer les secrets de la sagesse, des choses profondes et mystérieuses, cachées des yeux vulgaires, qu'aucun n'a et que vous ne savez, sont des choses courantes, ce que tout le monde est possédé et comprend aussi bien que toi; qu'il y a un dieu qui a fait le monde et le gouverne; qu'il est lui-même insouciable, infini et incompréhensible; un souverain étant qui fait selon sa volonté et son plaisir, et voit et connaît toutes choses, et fait toutes choses bien et sagement, et selon le conseil de sa volonté: bien que certains travaux de réflexion ont une référence à ce que Zophar avait été discours sur l'infini et la sagesse de Dieu, mais à la chose ou aux choses en litige entre eux, ou aux affirmations de ses amis; C'est toujours bien avec de bons hommes et malade avec des hommes méchants, ou que les méchants hommes ne sont punis et affligés, et en particulier ce que Zophar a conclu son discours avec, Job 11:20. Maintenant, c'étaient des notions vulgaires, que les gens ordinaires avaient pris et étaient des erreurs vulgaires, alors qu'il prouve dans les versets suivants, en donnant des cas de bons hommes, d'être affligé et de mauvais hommes étant en prospérité.

d לי לבב ככוכם "Etieau Mihi Cor Sicut Vobis", Pagninus, Montanus, Mercerus, Schmidt, Michaelis, Schultens; Alors rapporté. e פא פפפ אככי כםכם "non cadens ego a Vobis", Montanus, Vatable, Bolducius, Beza, Mercerus, Michaelis; "Prae Vobis", Schmidt. F ואת מי אין ככו אלה "et cum quo non sicut haec?" Pagninus, Montaneus, Bolducius, Mercerus; et au même sens Junius Tremellius, piscator, Cocceius, Schultens.