Job 12:4

Je suis [comme] on se moquait de son voisin, c'est-à-dire que c'est, selon Séphorno, si je ne savais pas ou noué ces choses que vous avez parlé de Dieu, son immensité, sa souveraineté et sa sagesse, je devrais être déréqué par tous mes amis et connaissance; Mais le sens est le sentiment, des instances de travail en soi comme une preuve que les bons hommes sont affligés par Dieu dans cette vie; Il était une fois dans une condition très prospère, quand il était caressé par tout, mais il était maintenant tombé dans des circonstances aussi faibles et misérables pour être le mépris et le mépris de ses amis et de ses voisins; Et même son être moqué n'était pas une petite partie de ses afflictions; Pour supporter des moqueurs cruels a été le lot commun de bons hommes à tous les âges et est considéré une partie de leurs détresse et de leurs souffrances pour l'amour de la justice, Hébreux 11:36 ; et être moqué par un voisin ou un "ami" g, comme il peut être rendu, aggraver énormément l'affliction, voir Psaume 55:12; qui était le cas d'un emploi; Ses amis qui sont venus le réconforter se moquèrent contre lui, au moins alors il les comprenait et a interprété ce qu'ils disaient à lui, voir Job 16:20; Et qu'est-ce qui l'a rendu encore plus lourd à supporter, il était moqué par un tel voisin ou ami,.

Qui a appelé Dieu, et il lui répondit; Il n'a pas été moqué de non par des hommes profanes seulement, mais par un professeur de religion, qui en a fait son entreprise constante de prier Dieu, et par la prospérité qu'il était dans, et les bonnes choses qu'il appréciait, il semble avoir répondu; Ou bien que le travail signifie lui-même qui a été moqué, et cela est donc introduit pour aggraver le péché de ses amis, ainsi que pour prouver son point et aussi jeter une accusation qui avait été apportée contre lui. C'était une aggravation de leur péché dans la moqueur de lui, qu'il était un homme priant; Celui qui a fait une conscience d'appel quotidien à Dieu pour les fournitures constantes de la vie, pour sa présence gracieuse, pour l'aide en cas de besoin, pour les découvertes de la grâce et de la miséricorde, et de la délivrance de ses ennuis; et qui avait dans de nombreux cas ont reçu des réponses de la prière de Dieu; Et cela étant son caractère, ainsi que le travail constant et les affaires de sa vie, et être entendu et répondit de Dieu dans le passé, lui montrèrent d'être un homme bon, et pourtant une personne affligée; et cela a également servi à essuyer le reproche et à éliminer les frais qu'ils ont tacitement insinués et ont parfois parlé, qu'il a empêché la prière devant Dieu; Mais il était si loin de là, que l'usage méprisant de ses amis lui a rendu plier le trône de la grâce plus fréquemment, voir Job 18:20 ; Et de cette seule instance de lui-même, il passe pour le considérer comme un cas général, comme ce qui vient généralement des hommes bons et gracieux:

Le juste debout [homme est] rit de mépriser; ou "l'homme juste parfait" h; c'est parfaitement juste; Aucun homme n'est si de lui-même; Aucune des postérité d'Adam, ne sont pas justes, non, pas une; Aucun homme n'est pas vraiment juste, parfaitement juste en lui-même, mais en Christ; Et même un tel homme ne fait pas de bien sans pécher; Seul l'homme Christ Jésus est juste en même sens; Mais alors tout ce qui est fait juste, par l'imputation de sa justice pour eux, sont parfaitement justifiés de toutes choses et sont devenus les esprits des hommes qui sont rendus parfaits et complètes en lui: le personnage ici conçoit de tels qui sont vraiment justes, véritablement Gracieux, sont debout dans le cœur, des âmes sincères, qui ont la vérité de la grâce et marchent droites; Celles-ci deviennent une proie, un stock riant aux méchants hommes, comme Noé, beaucoup, et d'autres, avant l'heure d'emploi, ce qui pourrait avoir respecté.

G לרעהו "Amico Suo", Pagninus, Mercerus, Junius Tremellius, Piscator So rapporté. H צציק תמים "justus perfortus", Pagninus, Montanus; "justus absolutus", mercerus; Alors rapporté.