Commentaire Biblique de John Gill
Job 12:5
Il est prêt à glisser avec [ses] pieds, ... pas dans le péché, même si cela est souvent le cas des bons hommes, mais dans des calamités et des afflictions; et le travail signifie lui-même, et chaque homme juste debout dans les circonstances similaires: ou celui qui est "préparé" ou "destiné" à être parmi eux, ce "Totter" et chancelant dans leurs "pieds" i; Cela ne peut pas rester sur leurs pieds, mais tomber au sol; qui peut décrire l'homme dans des circonstances en déclin et pénible; ou qui est nommé pour être le stock de rire de tels que sont instables dans la Parole et les manières de Dieu; Des hommes, des hypocrites et des professeurs formels à double esprit, qui chancelant et chancelez à tout ce qu'ils rencontrent désagréable à la chair: avec tel, un saint pauvre affligé est riant de mépriser; il.
[est comme] une lampe méprise dans la pensée de celui qui est à l'aise; qui sont dans des circonstances riches, profitent d'une grande prospérité, vivent dans beaucoup et ne sont pas en difficulté comme d'autres; Leurs cœurs sont à l'aise: Maintenant, avec de tels bons hommes, les mauvais hommes ont eu un grand mépris; Ils sont méprisés au cœur, dans les pensées de telles personnes, s'ils ne l'expriment pas; Ils sont comme une lampe juste sortir, ce qui est négligé et considéré comme inutile; ou comme une torche brûlée à la fin, quand elle est jetée; et ainsi c'est avec des hommes, tandis que la lampe de prospérité brûle clair et lumineuse, elles sont valorisées et avaient une estime, mais lorsque leur lampe devient faible, et est presque, ou assez éteint, ils sont méprisés, voir.
Psaume 123:3; Certains appliquent cela à Christ, qui était une lampe ou une lumière, une excellente, mais méprise des hommes, et même comme une lumière; Ils ont aimé l'obscurité plutôt que la lumière; et surtout par les pharisiens, qui étaient à l'aise, se sont installés sur leurs lies, qui ont confiance en eux-mêmes qu'ils étaient justes et méprisaient les autres; Et cela est vrai des ministres de l'Évangile, bien que des lumières brillantes et brûlantes, et même de tout homme bon, en qui la vraie lumière de la grâce et de l'évangile, brille et surtout dans des circonstances afflicieuses. Certains, au lieu d'une "lampe méprisée", lisent, "pour" ou "à cause de la calamité méprisée" K; Aben Ezra, qui transmet le même sens, qu'un homme affligé est méprisé pour son affliction; Et cela étant le cas des bons hommes confie la notion d'amis de l'emploi, qu'il va toujours bien avec tel; Et leur autre notion de son malade malade avec des hommes méchants est réfutée dans Job 12: 6 .
I ככון למועדי רגג "Destinatus vacillantibus pede", Schmidt; Alors Michaelis. k פפיד בוז "ad calamititem CONTUMELIA", cocceius; "AD Inforteunium Vilis Habetur", Gussétius, p. 674.