Introduction au travail 12.

Dans ce domaine et les deux suivants, l'emploi de chapitre rend la réponse au discours de Zophar dans l'ancien; qui l'a représenté comme un homme ignorant, il le ressent et commence sa défense avec un sarcasme mordant sur lui et ses amis, comme étant soi-même, et avoir une opinion élevée de leur propre sagesse, comme si personne n'en avait d'autre. , Job 12:1; et met dans sa réclamation pour une action avec eux, comme étant pas du tout inférieur à eux, Job 12: 3 ; puis réfute leurs notions, qu'il va toujours bien avec les bons hommes et malade avec des hommes méchants; Alors que l'inverse est la vérité, Job 12:4; et qu'ils pourraient apprendre des créatures brutales; ou il leur envoie-lui, de les observer, que les meilleures choses qu'ils connaissaient en ce qui concerne Dieu et sa providence, et de sa sagesse, étaient des notions communes que tout le monde avait, et pourrait être appris des bêtes, des oiseaux et des poissons ; En particulier, que toutes les choses de l'univers entier sont faites par Dieu et soutenues par lui et sont sous sa direction, et à sa disposition, Job 12: 7 ; Et de telles choses pourraient aussi facilement être recherchées, examinées et jugées, comme les sons sont essayés par l'oreille, et la nourriture de la bouche, Job 12:11; et voir qu'il est habituel chez les hommes, au moins on peut s'attendre à ce que les hommes depuis des années puissent avoir une part considérable de la sagesse et de la connaissance, il pourrait être fortement déduit de là, sans aucune difficulté, que la sagesse la plus parfaite et la plus consommée était en Dieu , Job 12:12; D'où il transmet au discours le plus admirablement et parfaitement de la sagesse et de la puissance de Dieu dans les dispensations de sa providence, dans une variété d'instances; Ce qui montre sa connaissance de ses perfections, de ses moyens, n'était pas inférieure à celle de ses amis, Job 12:14.

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