Commentaire Biblique de John Gill
Job 13:11
Son Excellence ne vous obligera-t-elle pas à vous faire peur, de commettre un péché, tout péché, et particulièrement que je viens de mentionner, ce qu'ils pourraient s'attendre à être réprimandé; Il y a une excellence au nom de Dieu, qui est craintif et terrible, et dans la nature et les perfections de Dieu, son pouvoir, sa justice et sa sainteté, dans lesquels il est glorieux et formidable, et devrait dissuader les hommes de pécher contre lui; et il y a une excellence dans ses œuvres de la nature et de la Providence, qui sont merveilleuses et lui montrent d'être à portée de main, et peut à la fois, s'il plait, se vengeance pour le péché: ou «ne doit pas sa hauteur» B, C . Sa sublimité, sa supériorité à tous les êtres, il est le dieu le plus élevé, plus élevé que celui des hommes, il est avant tout Dieu, tout ce qu'on appelle; Et par conséquent, tous les habitants de la Terre devraient être impressionnés de lui, et non péché: ou "ne doit-il pas lever" c? c. Sur le trône de jugement, le taggum ajoute qu'il est le juge de la Terre entière et jugera son peuple et ses torts; Il est assis sur un trône haut et levé, en jugeant justement; et maintiendra la cause de l'innocence et se venger de ceux qui les blessent, et il doit donc être une chose effrayante de tomber entre ses mains: certains rendent le rendu, «ne va pas sa brûlure» D; ou feu enflammé, c. Comme l'observe Jarchi et l'appliquent au feu d'enfer et les brûlures éternelles du lac qui brûlent avec le feu et le soufre et qui sont très terribles et peuvent bien effrayer les hommes de pécher contre Dieu; Mais le premier sens semble être le mieux:
Et sa peur tombe sur vous? La crainte des hommes, d'ennemis puissants et victorieux, est très terrible, comme c'était la crainte des Israélites qui tombaient sur les habitants de Canaan, Josué 2: 9 ; Mais quelle terrible doit être la terreur du Dieu grand et terrible, quand cela tombe sur les hommes, ou sa terrible colère et sa vengeance sont révélées du ciel et menacent chaque instant de tomber sur les transgresseurs de sa loi, sur ceux qui se moquent de lui et blesser son peuple.
b שאתו "Celsitudo ejus", Montanus, Vatable, Bolducius; "Sublimitas Ejus", Beza, Mercerus. C "Elevatio, Erectio", Drusius. D Alors certains dans Jarchi Bar Tzemach.