Job 15:24

Le problème et l'angoisse doivent le faire peur, que ce soit ses problèmes actuels l'effrayant, ils sont si très morts, terribles et pénibles, et la font craindre que d'autres arrivaient, plus terribles et redoutables; Ou ces ennuis qu'il craint sera sa part ci-après, ils le terrifieront au-delà de la mesure, même cette indignation et de cette humidité, de la tribulation et de l'angoisse, qui viendra sur chaque âme de l'homme qui fait le mal, Romains 2: 8 a>;

Ils l'emportent contre lui comme un roi prêt à la bataille; c'est-à-dire que le problème et l'angoisse prévalent contre lui; Il ne sera plus capable de résister à eux qu'une force très inférieure, voire un seul homme, est capable de résister à un roi guerrier, assisté à une armée nombreuse, et ceux-ci dans une matrice de bataille; Les problèmes de si un homme vont venir sur lui comme un homme armé, contre lequel il ne peut pas supporter; Le tagum est,.

"Ils l'entourent comme un roi préparé pour un pastotool; ''.

Qui est pris par l'ennemi doit être utilisé comme un pastool pour monter à cheval; Et comme le mot a la signification d'un globe ou d'une balle, voir Ésaïe 22:18; Certains pensent que cela respecte la manière des rois, lorsqu'il est pris en captivité, mis dans une cage de fer, car Bajazet était de Tamerlane; ou dans un cerceau de fer, lié la main et le pied, et raccroché dans les chaînes; Ou, comme Ben Gersom pense, à la manière de la noyade des personnes qui étaient attachées à la main et à pied, comme s'ils sont roulées sous la forme d'un globe, et si jeté dans l'eau; Mais la référence est plutôt à une armée, assiégeant une place tout autour sous la forme d'une balle ou d'un globe, de sorte qu'il n'y ait pas de les échapper; ou plutôt c'est peut-être à un roi qui élabore son armée sous une telle forme, prêt à s'engager dans la bataille; ou le mettre dans une telle position lorsqu'il est campé ou enraciné, en attendant le mouvement de l'ennemi; Voir 1 Samuel 26:5; et tels sont les problèmes qui entourent et prévalent contre un méchant homme, voir Ésaïe 29: 3 ; Les raisons du méchant homme étant amenés dans une condition aussi malheureuse suivent.