Ne laissez pas lui qui est trompé de confiance en vanité, ... Chaque homme méchant est trompé, soit par Satan, qui trompe le monde entier, a trompé nos premiers parents, et trompe toute leur postérité, non seulement des pécheurs profanes, mais de nombreux professeurs de la religion aussi; ou par leurs propres cœurs, qui sont trompeurs et désespérément méchants; ou à travers la tromperie du péché, qui promet des profits, du plaisir et de la liberté, et des problèmes de ruine, de douleur et d'esclavage; et à travers la tromperie des richesses, qui promettent cette satisfaction qu'elles ne donnent pas: et comme elles sont trompées de cette manière sont susceptibles de faire confiance à la vanité; chez les hommes, qui dans chaque état, élevé ou bas, sont tout à fait vanité; Et dans la créature, des richesses et de la richesse extérieures, qui sont toutes des vanité et de la vexation de l'esprit; et dans leurs propres cœurs, et la vanité de leurs esprits, qui faire est une folie extrême; et dans leur justice et leurs privilèges externes, qui ne leur seront aucun service, quant à leur acceptation avec Dieu et au bonheur éternel; Et donc, la confiance est vaine et vide, et ne donne aucune satisfaction solide, réel plaisir et avantage, est ici désholué de; À moins que les mots ne soient autorisés à être justement rendus, comme je pense qu'ils le peuvent, «la confiance pas en lui qui est trompé par la vanité» E; Par l'une des choses ci-dessus vaines, puisqu'il doit lui-même être un homme vain et donc ne pas être confié; à quel sens les pentes targues;

"Il ne (ou ne devrait pas non pas) croire en un fils d'homme (ou chez un homme), qui se trompe à travers le mensonge; ''.

La raison que dissuader ses suit:

pour la vanité sera sa récompense; Tout ce qu'un homme a fait confiance à la vanité ou en faisant confiance à un homme trompé, n'est rien que de la vacuité et de la vanité; Il ne devient rien de solide et substantiel, qui sera de tout avantage pour lui ici ou ci-après; Et pourtant, il ne croira pas facilement; Et donc Beza lit les mots ", celui qui est trompé par la vanité ne croira pas que la vanité sera sa recomposition".

e בשוא נתעה "par Vanitatem Deceptus", Beza; SO Version Tigurine.

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