Commentaire Biblique de John Gill
Job 16:2
J'ai entendu beaucoup de telles choses, .... Comme ces Eliphaz se distinguent, concernant la punition des méchants hommes; De nombreux cas de ce type lui avaient été signalés de ses précepteurs et de ses parents, et qu'ils avaient eu du leur, ainsi que d'Eliphaz venaient de son; Et il avait entendu ces choses, ou telles que comme, a dit «plusieurs fois» de l'un à l'autre, comme l'interprète Ben Gersom; ou "fréquemment", comme la version latin de Vulgate, Yea, il l'avait entendu que ses amis disent beaucoup de choses de ce type; de sorte qu'il n'y avait rien de nouveau livré, rien que ce qui était "Crambe Millies Cocta", la même chose encore et encore; insomissique qu'il n'était pas seulement inutile et inutile, mais nauséeux et désagréable, et était loin de porter une conviction avec elle, ou de tracer du poids et de l'influence sur lui; qu'il ne lui donna que l'audience et c'était tout, et rare avec n'importe quelle patience, il était tout à fait inapproché à lui: que les méchants hommes étaient punis pour leurs péchés, il n'a pas nié; Et que de bons hommes étaient également affligés, était un cas très simple; Et ce n'est ni bonne ni haine, ni aucun intérêt pour la faveur de Dieu ou non, n'étaient pas connus par ces choses; aucune conclusion de ce type ne pourrait être assez tirée, que le travail a été affligé, c'est donc un mauvais homme:
Des édredons misérables [sont] YE tous; Ses amis sont venus le réconforter, et sans doute étaient sincères dans leurs intentions; Ils ont pris des méthodes, comme ils le pensaient, appropriés pour répondre à une telle fin; et étaient si sanguins pour penser que leurs consolations étaient les consolations de Dieu, selon sa volonté; et ennuyer fort sur le travail de semblant léger, Job 15:11; à quel travail ici peut avoir le respect; Mais ils étaient si loin d'administrer la consolation divine, qu'elles n'en étaient pas du tout et pire qu'aucun; Au lieu de renoncer au confort, ce qu'ils ont dit ajouté à ses ennuis et à son affliction; Ils étaient, comme cela peut être rendu, des «édredons de problèmes» ou des «édredons gênants» K, ce que les rhétoriciens appellent un oxymoron; Ce qu'ils ont dit, au lieu de le soulager, posé des poids et des pressions lourdes sur lui, il ne pouvait pas supporter; En suggérant que ses afflictions étaient pour un énorme crime et un péché secret qu'il a vécu à la Commission de; et qu'il n'était pas autre qu'un hypocrite: et à moins de se repentir et de réformer, il ne pouvait s'attendre à ce que ce soit mieux avec lui; Et c'était le sentiment d'eux un et tous: de sorte que des personnes sous un sentiment de péché et affrontaient le salut de leur âme, les prédicateurs juridiques sont des édredons misérables, qui les envoient à une loi condamnée, condamnant et maudit, pour le soulagement ; à leurs fonctions d'obéissance à cela pour la paix, la pardon et l'acceptation de Dieu; qui décrient la grâce de Dieu dans le salut de l'homme et crier les œuvres d'hommes; qui mettent de côté la personne, le sang et la justice du Christ, la consolation d'Israël et laissent l'esprit de Dieu la couette dans leurs discours; Et en effet, tout ce qui peut être dit, ou dirigé vers la consolation qui ressort de Dieu par Christ, à travers l'application de l'Esprit, ne signifie rien; Car si un confort pouvait être provenant d'une autre, il ne serait pas, comme il est appelé, le dieu de tout le confort; Toutes les créatures et les jouissements de créatures, même les meilleures sont des citernes cassées et comme le travail trompeur Brooks compare ses amis à, Job 6:15, qui décevent quand toute attente de confort est soulevée sur eux .
K י מנחמי עמל "Consolatores molestiae", Vatablus, Drusius, Mercerus, Cocceius, Schmidt, Michaelis; "Molesti", Beza, Junius Tremellius, Piscator, CoDurcus, Tigurine Version "Molestissimi", Schultens.