Commentaire Biblique de John Gill
Job 17:3
Disposez-vous maintenant, .... Un engagement que tu propose une caution, nommer et admettre un pour me plaide et que tu entendras ma cause et la déterminer; ou "mettre maintenant", ou "mettre, je te prie" R, ton cœur et mon esprit pour moi et mon cas, à ma pétition et à la demande, et à l'accorder:
Mettez-moi dans une caution avec toi; nommer, fournir et placer une caution pour moi avec toi, et laissez-le faire son travail et son bureau: un tel Jésus-Christ est; Il est de Dieu que le Père nomme d'être le médiateur entre Dieu et les hommes et qui se soit volontairement engagé et accepté d'être la caution du meilleur testament; Et cela était connu des saints de l'Ancien Testament et de l'emploi; Et sa prière était la prière de la foi: et ce travail et ce bureau jouent le Christ; Il était cautionnement de son peuple de l'éternité, il a tiré au-dessus de Dieu sur leur compte et a frappé des mains avec son père, ou convenue avec lui et d'accord avec lui sur le salut de son peuple et la manière dont elle; Il a donné sa parole, son lien, son père pour eux, qu'il les sauverait; Et sur cette mise en évidence, l'engagement de Christ, toutes les saints de l'Ancien Testament étaient pardonnés, justifiés et glorifiés; Il a promis et se luttait de payer toutes leurs dettes, de satisfaire tous leurs péchés, d'apporter une justice éternelle pour eux et de les amener tous en toute sécurité au ciel et au bonheur; Afin de faire, il se met dans la chambre et la place, et a posé sa vie une rançon pour eux; sur quel travail pourrait dire, et peut-on alors chaque croyant, ce qui suit,.
Qui [est] il [ça] va frapper la main avec moi? cela entrera dans les listes, plaidera et contestera le point avec moi, ou apportera des frais ou une accusation contre moi, avoir une telle caution de répondre à moi, un tel défenseur de plaider ma cause, un tel médiateur entre Dieu et l'homme, qui a Fabriqué réconciliation pour le péché, introduit une justice éternelle et une loi satisfaite et de la justice, voir Romains 8:33; Ou bien le sens est: "Qui [est] il", outre lui, c'est une caution de la nomination et de la création de Dieu, "peut frapper des groupes avec moi?" Ou être une caution pour moi? Il n'y a pas d'autre médiateur, sauveur ou rédempteur, outre lui; S'il n'avait pas entrepris la cause de son peuple et la rédemption d'eux, il a dû cessé pour toujours, aucun autre n'était égal à un tel travail; Donc, voici une autre raison utilisée avec le Seigneur de fournir une caution, car aucun autre ne pouvait à aucun cas.
r שימה נא "Pone nunc", Montanus; "Poea Quaeso", Pagninus, Piscator, Mercerus, Cocceius, Schmidt; "Tunm de sous-COR", Vatallus.