Commentaire Biblique de John Gill
Job 2:3
Et le Seigneur dit à Satan, aimes que tu considérais mon travail de serviteur, que [il n'y a] aucun comme lui dans la terre, un homme parfait et droit, celui qui craint Dieu et éteint le mal? ... la même chose avec ça est également avant de mettre Satan et du même personnage donné de travail, qui est continué et confirmé, avec un ajout à celui-ci; Pour le travail n'était pas un perdant, mais un gagnant dans son caractère par ses afflictions et ses essais:
Et il tient toujours vite son intégrité. Le premier homme Adam a été fait debout, mais en péchant, il a perdu son intégrité et, depuis la chute, il n'y en a pas chez l'homme naturellement; Il est que d'être trouvé dans des personnes régénérées et renouvelées, qui ont des esprits corrects renouvelés; Par quel principe de Grace les a forcée, ils deviennent debout dans le cœur et marchent droit. Le mot utilisé signifie "perfection" o, quel travail n'avait pas en lui-même, mais en Christ; Bien que cela puisse désigner la vérité et la sincérité de sa grâce, ainsi que la droiture de sa promenade et la simplicité de sa conversation, le parti pris de son esprit, et le ténor de sa conduite et un comportement envers Dieu et les hommes; Ce principe qu'il a conservé, ce cadre et cette disposition de l'âme ont poursuivi avec lui et il a agi à ce sujet dans toutes les choses; Il tenait vite sa foi et sa confiance dans le Seigneur de son Dieu, et il professait son amour cordial et son affection sincère pour Dieu et sa peur filiale et sa respect de lui; Et cela, il a toujours fait, malgré tous les agressions et tentations de Satan, et toutes les afflictions et essais douloureux qu'il a rencontrés; un exemple celui de la grâce persévérante et de la vérité de quel emploi après les expressions, Job 17: 9 ; et cela il a fait, a même dit le Seigneur à Satan,.
Bien que tu meussit contre lui, détruis-lui sans cause; Pas que Satan puisse travailler sur Dieu comme il le fait sur les hommes, tant bien que mauvais, surtout ce dernier; Il ne pouvait pas non plus lui-même travailler sur lui comme pour lui faire changer d'avis et volonté, qui est immuable dans sa nature et ses objectifs; Mais le sens est, il lui apportait une motion, il l'a proposé, demandée et supplié et ne le proposa pas à peine, mais l'a excitée avec l'importunité, était très solidaire de le faire; Et il a prévalu et a réussi selon le conseil déterminant de Dieu et sera seulement en partie; car il l'a déplacé pour "le détruire", lui-même, son corps, sinon son âme; Pour ce lion rugissant cherche à dévorer des hommes, même les moutons et les agneaux du troupeau de Christ: ou «l'avaler» P, comme le mot signifie; Qu'il pourrait être livré à lui, qui ferait mais une morselle de lui, l'avalait vivant en vie, comme une créature de lion, ou toute autre bête de proie. M. Hameneton le rend "pour le défaire"; Et nous disons d'un homme quand il a perdu sa substance, qu'il est défait; Et dans ce domaine, il a été détruit ou défait, car il avait perdu tout son tout: et cette motion a été faite "sans cause", il n'y avait aucune raison de cela; Ce que Satan a suggéré, et la calomnie qu'il ait lancée sur le poste, n'était pas soutenue par lui, il ne pouvait donner aucune preuve ni preuve de celui-ci; et c'était dans la question et l'événement "en vain", comme le mot Q peut être rendu; Car il n'apparaissait pas, malgré tout ce qui lui était fait, être l'homme Satan a dit qu'il était, ni de faire les choses, ni de dire les mots, Satan a dit qu'il le ferait.
o תמתו του τελειοτητος, polychronius à Drusius; "PerfectionMem Suam", Pagninus, Montanus, Mercerus. p לבלעו "adglutiendum EUM", Montanus; "AD illum absorbin", Schultens; "UT Absorberem Eum", Michaelis. q διακενης, septembre "frustra", V. L. Junius Tremellius,.