Job 20:14

[Encore] sa viande dans ses entrailles est tournée, ... ou "son pain" R, à laquelle le péché est comparé, étant ce que le pécheur habite et vit; Ce qu'il se renforce et avec, et par lequel il est nourri à la journée d'abattage, et par le biais de laquelle il grandit et procède à plus d'irrégularité, cependant dans la question qu'il vient dans des circonstances affamées et familiales; car c'est du pain de tromperie et se révèle être des cendres et des pierres de gravier; Il promet de plaisir, de profit, de liberté et d'impunité, mais est tout l'inverse; Alors que la viande tourne dans l'estomac d'un homme quand il ne digue pas en lui, ni plutôt que son estomac se retourne contre cela, et au lieu de son être agréable et agréable pour lui, il le détresse et le rend mal à l'aise; Le péché étant comparé à la viande dans les entrailles, désigne la finition de l'intérieur après avoir été conçue dans l'esprit et complétée dans la loi:

[C'est] la galle d'aspers en lui; qui est amer, bien que pas de poison; Lequel pourtant Pline S suggère, mais il semble que ce n'est pas fait. Le péché est une chose diabolique et amer, et produit un chagrin amer, et fait du travail amer pour la repentance chez les hommes, Jérémie 2:19 ; et remplit de détresse inexprimable et intolérable chez les hommes méchants, comme à Caïn et à Judas dans ce monde, et avec le désespoir noir, pleurant et grincer des dents et des terribles horreurs de conscience, dans le monde à venir, à toute éternité; L'effet est la mort éternelle, la deuxième mort, la ruine inévitable et éternelle et la destruction.

r לחמו "Panis Ejus", Pagninus, Montanus, Beza, Schmidt. S NAT. Hist. l. 11. c. 37. T SCHUUCHZER. Physic. Sacrer. Vol. 4. p. 711. Philosoph. Traiter. abrégé, vol. 2. p. 819.