Job 25:5

Voici, même à la lune, .... Si toutes choses glorieuses et illustres dans le monde inférieurien et qui sont entre cela et la région de la lune, sont chers; Ou tous du siège de la Grande Majesté divin, à ce jour glorieux, sont considérés, ils perdent tout leur lustre et leur luminosité, par rapport à l'être divin;

et c'est même que lui-même.

SHINETH PAS; Il est assombri, confondu et honte; Il cache son beau visage et attire sa lumière empruntée et utile, à l'approche de lui, qui est la lumière elle-même et, en qui n'est pas une obscurité du tout: ni des tabernacles non n; n'a pas de tabernacle à respecter, comme c'est dit au soleil, Psaume 19: 4 ; ou n'élargit pas et ne répandit pas sa lumière, comme une tente O ou Tabernacle est étendue; Il ne diffuse pas, mais le contracte. Aucune mention n'est faite du soleil, pas parce que cela brille de sa propre lumière, que la lune ne le fait pas; Mais peut-être parce que la controverse entre Job et ses amis a eu lieu dans la nuit, quand la lune et les étoiles n'ont été observées que, et donc seulement mentionnées; Sinon, ce qui est observé ici tient également le bien du soleil comme de la lune; voir.

Ésaïe 24:23;

Oui, les étoiles ne sont pas pures à sa vue; Comme il y a des taches au soleil et dans la lune, vue par l'œil de l'homme, aidée et assistée, de sorte que Dieu peut également être vue par Dieu dans les étoiles aussi, et dans ceux-ci, tant dans un sens naturel que dans un sens mystique; Comme par eux, on peut dire que les anges du ciel, même ceux qui ne sont pas purs à la vue de Dieu et en comparaison de lui, le plus parfait et le saint-être saint; Voir Job 4:18.

n ולא יאהיל "et non ponet tabernaculum", Montanus, Bolducius; Alors Schmidt, Schultens. o "SUUM DE LUMEN GREXET SUUM DANS MODUM TENTORIII", compluce Apud Bolduc.