Job 28:26

Quand il a fait un décret pour la pluie et une façon pour la foudre du tonnerre. Décrété en lui-même qu'il le donnerait; Pour la pluie, c'est son cadeau seul et que rien de la vanité des Gentils ne peut donner et une merveilleuse bénédiction à la terre. et que Dieu confère à toutes sortes d'hommes, tant bien que mauvais, et le fait tomber parfois sur un endroit et parfois sur un autre, parfois plus grand, parfois dans des douches moindres; Et selon son plaisir souverain, il lui donne ou ne le refuse; les effets sont rapidement vus. M. Meamuston rend la clause: "Il a fait une tenue de la pluie et d'une manière pour la foudre du tonnerre", ou "la foudre et le tonnerre", comme Ben Gersom, qui pense à la copulative ו, "et", est vouloir. Le tonnerre est de Dieu, c'est sa voix et le mot ici utilisé est au nombre pluriel, "voix" m, signifiant diverses attaches de tonnerre; Et la foudre l'accompagne généralement, ce qui, bien que le premier perçu, ils sont à la fois à la fois l'œil qui fait son bureau plus rapidement que l'oreille; Et un nuage est également habituel; et donc certains rendent le mot pour la foudre, comme dans Zacharie 10: 1 ; Cela peut signifier la voie de la foudre du nuage de Thunder et assister à des nuites de tonnerre; Le tonnerre brise le nuage et fait un chemin pour la foudre: le targum est,.

"Un chemin pour les éclairages, qui courent avec les voix ou les tonnerres; ''.

Mais, bien que le parcours ou le chemin, les dirigeants de la foudre soient très rapides et très étendus d'est en ouest et ne peuvent pas être tracés par nous. Dieu qui a fait cela le sait, et il connaît le chemin et le lieu de la sagesse. Séphorno interprète ceci du tonnerre et des éclairages à la don de la loi, qu'il comprend par la sagesse, de même que d'autres écrivains juifs: Pline N parle de tonnerre et de foudre comme une question de hasard; Mais Seneca o les a vraiment attribuées à Divin Power et Providence, comme ici.

M קולות "vocum", piscator, mercerus, drusius. n Nat. Hist. l. 2. c. 43. O Nat. Quest. l. 2. c. 13. 31.