Job 28:9

Il postait sa main sur le rocher, ... Le discours est poursuivi en ce qui concerne le mineur et la creuse de la terre pour les métaux et les pierres précieuses; qui rencontre avec un rocher ou une crête, et une crête d'entre eux n'est pas découragée, mais va travailler avec ce marteau dans sa main couchée sur le rocher ou le silex, et la bat en morceaux et avec des instruments appropriés traverse il; Et en utilisant le feu et le vinaigre, comme l'observe Pline G, se fraye un chemin, et souvent en le divisant, il découvre l'or h ou argent, ou des pierres précieuses, dedans:

Il renverse les montagnes par les racines; ou les transforme des racines; Il les racasse, il les sape; Il tourne la terre aux racines d'entre eux, pour obtenir ce qui se cache au fond ou dans les entrailles d'entre eux. Certains comprennent cela et ce qui est dit dans les versets suivants, de Dieu et de choses merveilleuses faites par lui; Alors Jarchai, Aben Ezra et d'autres; et à qui effectivement de telles choses sont parfois attribuées dans les Écritures: il touche les collines, et ils fument, Psaume 104: 32 ; pose sa main sur le rocher et l'enlève hors de sa place, Job 14:18 ; C'est lui qui a frappé et ouvrit le rocher à Horeb, et les eaux jaillissaient, Exode 17:6; oui, tourné le rocher en eau debout et la silex dans une fontaine d'eau, Psaume 114:8: Et lui, dans un sens figuratif, a posé sa main sur le Rock Christ, et le frappant avec la canne de justice, dans laquelle les bénédictions de la grâce se déroulent sur son peuple; et il est que cela met la main de la main d'une grâce puissante et efficace sur les cœurs rocheux des hommes, et avec le marteau de son mot les casse en morceaux, Jérémie 23:29, et enlève Le coeur pierreux et donne un coeur de chair, Ézéchiel 11:19: Et il aussi, dans un sens littéral, renverse les collines et les montagnes par leurs racines, à travers des tempêtes et des tempêtes et des tremblements de terre ; et figurativement, des royaumes et des États, qui se trouvent dans la voie de son intérêt; Pour quelles sont ces montagnes avant le grand zérubbabel? ils deviennent bientôt et facilement une plaine; Et ainsi casse à travers toutes les difficultés, qui peuvent être signifiées de manière proverbiale en éliminant les montagnes, qui semblent obstruer et entraver la conversion et le salut de son peuple; Il rend ces montagnes un moyen et ses autoroutes sont exaltées; Voir Cantique des Cantiqu 2:8; Mais l'ancien sens est le meilleur et le plus agréable au contexte.

g Nat. Hist. l. 33. c. 4. "---- MONTEM ROMMIT ACESTO", Juvénal. Sam. 10. v. 153. h lbid.