Commentaire Biblique de John Gill
Job 3:23
Pourquoi la lumière est-elle donnée à un homme qui se cache, ... Certains des écrivains juifs se connectent avec Job 3:22, Ainsi; "Qui se réjouit [et] sont heureux quand ils trouvent une tombe pour un homme", c. Mais il convient de constater que de tels écarts se réjouissent de trouver une tombe, pas pour d'autres, mais pour eux-mêmes, les mots se lèvent mieux avec Job 3:20, d'où le supplément est pris. dans notre version et d'autres; Et donc c'est une continuation ou une répétition de l'exposition Pourquoi la lumière et la vie, ou la lumière de la vie devraient être données aux personnes comme précédemment décrites, et ici plus largement; et le travail lui-même est principalement conçu, comme c'est généralement pensé, qui, selon lui, s'est caché de l'Éternel, négligé et non soigné par lui, mais négligé et peu vu, et aucune considération n'avait citée les blessures, comme l'église se plaint également, Ésaïe 40:27; ou face à qui le chemin du Seigneur était caché; Son chemin dans les dispensations afflictives actuelles de la Providence, des causes et des raisons dont il ne pouvait pas comprendre; Ne pas être conscient d'une péché notoire commise, promulguée et poursuivie, cela devrait apporter ces problèmes sur lui: ou la bonne et la bonne façon était de lui cachée dans laquelle il devrait marcher; Il était à perte de savoir ce qui était comme ça, depuis par ses afflictions, il était prêt à conclure que la façon dont il se marchait n'était pas la droite, et toute sa religion était en vain; Et selon ce sens, il travaillait sous la même tentation que Asaph, Psaume 73:13 ; ou sa façon d'échapper à ses problèmes actuels était inconnu de lui; Il ne voyait aucun moyen ouvert pour lui, mais tais-toi de tous les côtés: ou il n'y avait aucun moyen pour les autres de venir à lui, au moins ils ne se souciaient pas de cela; Celui qui avait eu l'habitude d'avoir une grosse levée, certains d'avoir son avocat et de ses conseils, et d'être instructés par lui, d'autres de se demander un soulagement de lui, ainsi que de nombreux rangs les plus élevés et chiffres de visiter, de caresser et de le complimenter; Mais maintenant, tous l'avaient abandonné, ses frères et ses connaissances, ses parents et ses amis familiers ont tenu à une distance de sa part, comme si elles savaient que ce n'est pas la voie à lui:
Et que Dieu a couvert? pas avec la haie de son pouvoir, de sa providence et de sa protection, comme auparavant; mais avec des épines et des afflictions, et de la manière qu'il ne pouvait pas sortir, ni se dégager; Toutes les avenues et les façons d'être bloqués, voir Lamentations 3:7; Cependant, après tout, les mots peuvent être considérés comme une concession et comme descriptifs d'un homme l'inverse de lui-même et être fournis ainsi; "En effet, la lumière peut être donnée à un homme", un homme puissant, comme le mot e signifie, un homme fort, hale et robuste; "À qui est caché", ou "couvert" f; qui est caché dans le secret de la présence de Dieu et dans le pavillon de son pouvoir; qui habit dans son endroit secret et sous l'ombre du Tout-Puissant, Psaume 31:20 ; qui est sous l'abri de sa providence, préservé de maladies du corps et protégé du pillage et des déprédations d'ennemis et jouit d'une grande richesse et de prospérité, alors que ses trois amis de lui ont fait, et qui peut pointer de: " Dieu a couvert "; Comme il avait lancé auparavant une haie à son sujet dans sa providence, mais il l'avait maintenant cueilli; Voir Job 1:10.
e "emphaître ponitur SAPE, UT noetur Praépollentia", Coccei. Lexique dans rad גגגר. f סססרה "TECTA", COCEIUS; "Velo Septa Est", Schultens.