Job 3:5

Laissez l'obscurité et l'ombre de la mort de la tache, .... Que ce soit de telles ténèbres que sur les personnes qui meurent, ou dans l'état des morts; D'où les afflictions des plus de plus ânes et l'état de l'homme dans la non-régénération, sont comparés à cela, Psaume 23:4; Devant qu'il n'y ait rien d'autre que la météo, la saleté et l'obscurité, ce qui peut le rendre très inconfortable et indésirable; Certains rendent le mot, "Laissez l'obscurité et [l'ombre de la mort de la rachette" Z, défier et la revendiquent comme leur, et laissez la lumière n'ayant pas de part de part ou de propriété:

laisser un nuage demeurer dessus; comme sur le mont Sinaï lorsque la loi a été donnée; Un épais nuage sombre, même un assemblage de nuages, tellement épais et rapprochés, qu'ils semblent être un nuage qui couvrent tous les cieux et les obscurent et entravent la lumière du soleil de briller sur la terre; Et ceci est souhaité ne pas respecter pas une heure ou deux, mais de continuer toute la journée:

Laissez la noirceur de la journée le terrifiant; laissez-le avoir peur de lui-même; ou plutôt, laissez la noirceur être telle ou l'obscurité de cette obscurité brute, comme celle-ci comme l'avoir ressentie par les Égyptiens; que les habitants de la terre puissent être terrifiés avec elle, comme les Moïse et les Israélites étaient au mont Sinaï, à la noirceur, à la tempête, aux tentatives et aux éclairages, y avons vu et entendu: comme certains comprennent cela des vapeurs noires exhalées par le soleil, avec lequel les cieux pourraient être remplis, de sorte que d'autres de la chaleur vague et de la chaleur brûlante, qui est intolérable: d'autres rendent les mots ", laissez-les le terrifier comme les amertudes de la journée" A; Soit avec des maumages amers sur elle, soit à travers des calamités amères; ou, "comme celles-ci [qui ont] un jour biteux Bitt", comme dans la marge de nos bibles, et dans d'autres.

z יגגלהו "Vindicassent", Junius Tremellius "Vendicent", Cocceius; "Vindicent", Schultens. Un רירי יום "Tanquam Amaritudines Dici", Schmidt, Michaelis; "Velut Amarulenta Diei", Schultens; donc le targum. B "Velut Amari Diei", Mercerus; "Tanquam Amari Diei", Montanus.