Job 31:11

Pour cela [est] un crime odieux, .... adultère; Il est contraire à la lumière de la nature et est condamné par elle comme un grand péché,.

Genèse 20:9; ainsi que contrairement à la volonté expresse et à la loi de Dieu, Exode 20:14 ; et, bien que tout péché soit une transgression de la loi de Dieu et méritant la mort; Pourtant, il y a des péchés plus grands et plus odieux que d'autres, assistant à des circonstances aggravantes; Et tel est ce péché, c'est une violation du contrat de mariage et du pacte entre l'homme et la femme; Cela fait des blessures à la propriété d'un homme et à ce qui est le plus proche et le plus chère à lui et est ce qui introduit la confusion dans les familles, les royaumes et les États; et donc il suit:

Oui, il [est] une iniquité [à elle punie par] les juges; Qui pourrait prendre connaissance de cela, examiner-y et passer la peine pour cela et l'exécuter; Et, s'ils négligent leur devoir, Dieu, le juge de toute la Terre, punira-t-il dans le monde à venir, à moins que ce soit repentré: "Pour les allongés et les adultères, Dieu jugera", Hébreux 13:4; La punition de l'adultère était la mort par la loi de Dieu, et cela par la pierre, comme l'apparaît de Lévitique 20:10 ; Et il est remarquable que les païens, qui ignoraient cette loi, ont enjouté la même punition; Donc, Homer e présente Hector réprobant Paris pour ce péché et lui suggère que s'il avait sa punition méritée, il aurait été vêtu d'une "manteau de pierre", alors qu'il l'exprime magnifiquement; que Suidas F explique, en étant submergé de pierres, ou en lapidées; comme Eustavius ​​g.

e iliade. 3. v. 57. F Dans Voce λαινον. g à Homère. ibid.