Job 31:7

Si mon pas de temps s'est retourné, le chemin de Dieu, la voie de ses commandements, la bonne et la bonne façon, la manière de la vérité et de la justice, jusqu'à présent une connaissance de celle-ci: La loi et la lumière de la nature Les Gentils avaient en commun, les bons hommes avaient une certaine révélation et des notions de l'esprit et de la volonté de Dieu, à la fois avant et après l'inondation, avant la dispensation de la mosaïque; qui, dans une certaine mesure, leur a demandé quelle façon de marcher, en ce qui concerne le culte et le devoir; et de cette façon, le travail a gonflé non; Non pas qu'il se termine si parfaitement dedans qu'il soit libre du péché et ne commett jamais; ou qu'il n'a jamais fait de marche hors de la route, ou n'est pas saisi. Mais il ne s'est pas sciemment de ne pas se passer de la voie; Et quand, par l'infirmité de la chair, les tentations de Satan et des pièges du monde, il fut attiré de côté, il n'a pas été obstinément et finalement persister là-bas; Bien que cela puisse avoir le respect de ne pas pécher en général, mais au péché particulier qu'il se défle de, à savoir, de traiter faussement et trompeusement avec des hommes, dans quels mois tout il devait faire avec eux, dans des questions de "meum" et de "tuum" ; ou en ce qui concerne les règles de la justice et de l'équité entre l'homme et l'homme, il n'était pas conscient de lui-même qu'il s'était parti; une expression comme à ceux de Psaume 7: 3 , où un péché particulier est désigné:

Et le coeur de mien a marché après les yeux de la mienne; ce qui ne signifie pas dans la convoitise d'impureté, dont il avait parlé auparavant, en tant que tel que les yeux sont pleins d'adultère; Mais dans le péché de la convoitise, le cœur de l'Achat a marché après ses yeux, Josué 7:20 ; Et c'est l'une des trois choses que le monde est plein et les hommes qui se livrent à eux-mêmes, la convoitise des yeux, 1 Jean 2:16; Le sens est que lorsqu'il a vu les richesses et la richesse des autres, il ne les a pas convoqués, ni de méthodes illicites pour les sortir de leurs mains; ou, lorsqu'il a vu les marchandises qu'ils étaient possédées et avaient avec eux de disposer, il n'a pas tiré l'avantage de leur ignorance, ni n'utilise aucune voie pervectes et moyens de les tromper et les mérite d'eux: il est agréable de les chair pour le cœur de marcher après l'œil, ou de se livrer à ce qu'il est pris avec; Mais c'est très vain et stupide, ainsi que très dangereux, donc à faire, Ecclésiiaste 2:10 ; Un homme bon choisit un meilleur guide que ses yeux; Même pour être un suiveur de Dieu, marcher dans les marches de son rédempteur vivant, ne marcher pas après la chair, mais après l'Esprit, et selon la loi et la volonté de Dieu:

et si un blot clivé à mes mains; Toute tache, tache ou tache, car tout péché est de nature de défilement, en particulier les mains peuvent être bloquées en excluant du sang innocent, en prenant des pots-de-vin pour pervertir le jugement; quelle version de Septuerie dirige-t-elle ici; et en prélevant, tenant et retenant le mammon d'injustice, ou des biens de mauvaise obtention; qui est ce qui est principalement si ce n'est pas uniquement prévu ici; car il peut être rendu, "si quelque chose a clivé", c. Donc, Aben Ezra et Ben Gersom pour le mot signifient à la fois un "blot" et "n'importe quoi": et le targum prend les deux sens: la signification semble être que rien d'un autre homme entre ses mains, qu'il avait pris de lui par la force et la violence, ou trouvez obtenu par des méthodes trompeuses et qu'il a tenu rapidement, et elle était coincée avec lui comme une hauteur des mains, et il ne se souciait pas de se séparer de cela, ou de la restaurer, dans laquelle ses mains étaient souillé; Sinon, le travail n'avait pas d'avis de la propreté de ses mains et de ses actions, comme s'il pensait qu'il n'y avait pas de place de péché en eux, ou seulement comme il pouvait se laver; Il parle clairement le contraire, Job 9:30; Quel est le sens de tout homme bon, qui, conscient de ses taches et de ses imperfections, lave ses mains, ses actions, ses vêtements de conversation et les rend blancs dans le sang de l'agneau; Et tels, et tels que seulement, ont des mains propres.