Job 32:2

Puis a été allumé la colère d'Elihu le fils de Barachel The Buzite, ... à la fois contre le travail et ses trois amis, pour des raisons suivantes; À qui cette personne était n'est pas facile à dire; Ils le débaissent trop, qui le font être de Balaam le devin, selon la tradition des Juifs G; Car ni le temps qu'il vivait, ni son caractère, conviendront avec lui; Cet homme vivant devant les temps de Balaam; Et étant aussi un bon homme sacré que tous ses discours montrent: et ils l'exaltent trop qui le font d'être Christ; Pour bien que certaines phrases, soient tendues, peuvent sembler d'être d'accord avec lui et certaines choses dans la signification de son nom, et que les noms de ses ancêtres, on peut penser à lui répondre; Elihu signifiant: "Mon Dieu est-il"; Le fils de Barachel, "le fils du Dieu béni"; de la ryc, de la ligne haute et sainte; la Buzite, une "méprise" et reproche; Pourtant, il y a d'autres choses qui ne peuvent pas être dites de lui, comme particulièrement dans.

Job 32:22; En outre, le Messie semble être parlé de lui comme une autre personne, Job 33:23; Il est très probable qu'il soit l'une des relations d'emploi qui était venue lui rendre visite dans ses circonstances mélancoliques, avait été un spectateur et un auditeur de tout le différend entre l'emploi et ses amis, avec la gestion dont il n'était pas un peu mécontent; il est décrit par sa descente, lorsque les trois autres amis de l'emploi ne sont pas, car il était un jeune homme, et non connu comme suit: et cela sert à montrer la vérité de cette histoire, que ce n'est pas un simple excusciction, ni moral fable, mais un fait réel; Bien que son père Barachel la Buzite ne soit pas facilement déterminé; Il est probable qu'il était un descendant de Buz, fils de Nahor, frère d'Abraham, Genèse 22:20; de cet avis sont Aben Ezra et Ben Gersom; Sauf si on peut penser qu'il était appelé de la ville Buz, dont il pourrait être un habitant, mentionné avec Dedan et Tema,.

Jérémie 25:23 , place à Edom ou à Idumea, où ou près de quel travail vivait:

de la gamme de RAM; Selon le Targum, de la durée d'Abraham, dans laquelle il est suivi d'autres écrivains juifs h; Et certains le prennent même pour être Isaac, le fils d'Abraham I; Aben Ezra pense qu'il est pareil avec Ram Le père d'Amminadab, Ruth 4:19 ; Mais il est abondamment trop tard pour que cet homme soit de son genre; D'autres le prennent pour être la même chose avec Aram, le fils de Kemuel, un frère de Buz,.

Genèse 22:21 ; Ces noms utilisés les uns pour autres, que ce soit en ajoutant ou en supprimant une lettre; Voir Matthieu 1:3; comparé à Ruth 4:19 ;

contre le travail était sa colère enflammée, parce qu'il s'est justifiée plutôt que de Dieu; Pas qu'il se rendit plus juste que Dieu, il ne pouvait jamais penser ni dire, voir Job 4:17 ; ni qu'il était juste devant lui ou par lui; car il était si dans un évangélique, mais pas dans un sens juridique; et Elihu n'aurait pas été mécontil avec lui pour affirmer cela; Il n'a pas nié que le travail était un homme juste à la vue de Dieu; ni qu'il était juste, et dans la droite à la vue de Dieu, en ce qui concerne la controverse entre lui et ses amis; il ne le blâmait pas non plus de justifier leurs accusations; Mais qu'il s'est justifié «plus» que Dieu; Donc, les écrivains juifs K généralement rendu: il a passé plus de temps et insista plus longtemps sur sa propre justification que sur la justification de Dieu dans les relations de sa providence avec lui; Il était plus prudent de son propre caractère et de sa réputation que d'honneur de Dieu et de la gloire de sa justice; Il a dit plus pour lui-même qu'il ne l'a fait pour Dieu; et cet Elihu mécontent; Il a donné à ce bon homme une certaine préoccupation, que, bien que le travail ne chargeait pas directement Dieu avec une injustice dans ses relations avec lui, mais par conséquence; Et il s'est exprimé dans une telle langue qui supporterait une telle construction, que ce soit son vrai sens ou non; Et pour l'entendre se plaindre si fortement de Dieu et, en même temps, d'agrandir tellement sur sa propre innocence et d'importuner de manière si audacieuse et audacieuse d'avoir une audience de sa cause; Ces choses observées par Elihu ont soulevé son choller et son indignation.

g t. hieros. Sotah, fol. 20. 4. Hieron. Quest. Traditions Seu dans Gen. Fol. 69. D. SO BODUCIUS. h jarchi, bar Tzemach, c. Je t. hieros. Sotah, fol. 20. 4. K Jarchi, Aben Ezra. Ben Gersom.