Commentaire Biblique de John Gill
Job 32:21
Permettez-moi de ne pas, je vous prie, acceptez la personne de tout homme, ... Ni la personne d'emploi, à cause de sa pauvreté et de sa affliction, se livrant trop à la pitié et à la commission et qui affectent de faire un bon nom des autres pour cela; ni les personnes de ses trois amis, en raison de leur richesse et de leur grandeur; Car ni ni les personnes des pauvres, ni des riches, ne doivent être considérées par jugement, ni dans la décision de toute question entre eux, mais la vérité et la justice doivent être suivies; voir.
Exode 23:3. Elihu a été déterminée avec lui-même de ne pas respecter la personne d'aucun et espère que l'emploi et ses amis supporteraient avec lui et l'excusent sur ce compte:
Ni me laisser donner des titres flatteux aux hommes; Il ne signifie pas que les titres d'honneur civil et de respect, qui appartiennent aux hommes et sont en usage commun chez les hommes, selon les différentes stations de la vie, les hommes se trouvent; pour l'honneur doit être donné à qui il est dû; Et ce n'est pas un morceau de flatterie de donner aux hommes leurs titres appropriés et habituels, car ce n'était pas dans l'évangéliste Luke, et dans l'apôtre Paul, Luc 1:3; Mais il désigne de tels titres qui n'appartiennent pas aux hommes et ne sont pas convaincus à eux et ne leur donnaient que par la flatterie; Appeler un homme sage et prudent quand il est l'inverse; Ou un homme saint, juste et bon, quand il est un très méchant. Elihu a été résolu de ne pas agir une telle partie, et il espère que les personnes qu'il a dû gérer ne prenaient pas cela, il n'ya pas qu'il lui envahissait de l'esprit clairement et librement, et a appelé une chatte un chat; Ne doit-il pas y avoir ou aucun autre espère être complimenté par lui avec les personnages de sage et prudent, juste et bien, s'ils ne l'ont pas semblé être si. Selon Ben Gersom, le sens est qu'il ne cacherait pas le nom d'un homme sous Épithètes, mais l'appelait par son propre nom; Il ne ferait pas comme ils l'avaient fait par le travail, qui, sous les noms couverts, le signifiait; Comme quand ils ont décrit un méchant homme et un hypocrite, le conçus, mais n'ont pas dit de mots express; Maintenant, Elihu suggère que, que devait travailler ou leur apparition d'avoir agi une partie erronée, il devrait leur dire clairement, et dis-tu, tu es l'homme.