Job 35:6

Si tu péches, à quoi Sinnest, que tu contre lui? .... Le péché est expressément dit être contre Dieu, Psaume 51:4; Il est contraire à sa nature, car toute opposée peut être l'un à l'autre: elle est contre sa loi, une violation et une violation de celle-ci; et ainsi contre son pouvoir législatif et son pouvoir législatif suprême, et un mépris de celui-ci; C'est ce qu'il est en colère contre et est provoqué par ce qu'il déteste et aborde et est abominable à sa vue. Mais il ne peut alors pas être censé être si affecté à ce qu'il soit volé et décomposé, ou sa paix soit dérangée, et son bonheur dans le moins brisé; Pour les affections ne lui sont attribués qu'après la manière des hommes; Beaucoup moins est-il tellement affecté par la présente à être blessé ou en danger d'être détruit, ni même d'être détrôné: les hommes ne peuvent plus l'atteindre par une action hostile de la leur, telle que le péché, que ce qu'ils ne peuvent atteindre le soleil et s'arrêter Son cours, atténue sa lumière ou cueille de son orbite. Ou, "Qu'est-ce que tu vas travailler pour lui?" comme M. Meilleur; À titre d'expiation ou de satisfaction du péché? Rien du tout; Voir Job 7:20; Mais l'autre sens est le meilleur;

ou [si] tes transgressions soient multipliées, que tu lui dises? Comme il n'est pas blessé par un léger péché unique, une défaillance ou une infirmité, une erreur ou une erreur commune aux hommes, comme le mot précédent peut signifier; Donc, pas par de plus grandes péchés, présomptueuses, des énormités brutes, des rébellions contre Dieu, des actes manifestes de trahison contre le Tout-Puissant, et ceux-ci se multiplient et se sont multipliés même au ciel; Car cependant, le nom de Dieu est profané et blasphémé, et il est déshonoré et méprisé et sa gloire manifestive est éclipsée, ou il n'a pas l'honneur qui lui a donné qu'il est dû à lui; Pourtant, sa gloire essentielle est dénigrée, non souillée et indemne, pas plus que le soleil par une éclipse; Il est pareil sans aucune variabilité ou ombre de tournage, ainsi que sur tout le bienheureux pour toujours. Et, en effet, sa gloire manifestative dans de nombreux cas reçoit un lustre, à travers son pouvoir, sa sagesse et sa bonté, allaité des péchés des hommes pour l'affichage; Comme la chute du premier Adam faisait place à l'envoi du Christ, le Sauveur, dans lequel Dieu a montré les richesses dépassant la richesse de sa grâce; Et comme sa miséricorde et sa grâce sont affichées dans le pardon du péché et son pouvoir et sa justice dans la punition du péché et des pécheurs; et sa patience et sa longueur à porter avec eux.