Commentaire Biblique de John Gill
Job 4:7
N'oubliez pas que je vous prie, qui a jamais été péri, étant innocent? ... Ici Eliphaz fait appel à Job lui-même et la désire de se rappeler si jamais quelqu'un était tombé sous son observation, dans l'ensemble de sa vie, ou il avait jamais lui a été dit par des personnes crédibles, qu'un homme "innocent", dont il ne veut pas être entièrement exempt de péché original ou réel, car il savait qu'il n'y avait pas de telles personnes dans le monde, depuis la chute d'Adam, mais une véritable homme bon et gracieux, qui n'était pas coupable d'un crime notoire et capital, ni ne vivait pas de vie vicieux de la vie; S'il savait jamais ou entendu parler de ces personnes qui "périodes", qui ne peuvent être comprises de ruine et de destruction éternelles, qui seraient immédiatement accordées, que telles que celles décrites ne peuvent jamais périr dans un tel sens, mais avoir une vie éternelle; Ni d'une mort corporelle, ce qui est parfois le sentiment de périr, car il est notoire que les personnes innocentes et droites qui périssent ou mourent, voir Ecclésiaste 7:15 .
Ésaïe 57:1; et pourrait-il être destiné à une mort violente, une réponse aurait peut-être été renvoyée; Et Eliphaz ne le connaissait peut-être pas lui-même, que cette personne innocente et juste Abel Abel ait ainsi péri par les mains de son frère: mais cela est plutôt compris entre les afflictions, les douleurs douloureuses et lourdes, non ordinaires mais extraordinaires; Et qui sont, ou ressemblent à des jugements de Dieu sur les hommes, où ils perdent leur tout, leur substance, leurs serviteurs, leurs enfants, ainsi que leur propre santé, le cas de l'emploi; Et par conséquent, si aucune instance parallèle d'une personne innocente n'a jamais été dans la même affaire, elle est insinuée que le travail ne pouvait pas être un homme innocent:
Ou où étaient les justes coupés? Tels sont vraiment justes aux yeux de Dieu, ainsi que devant les hommes, qui ont le don de la justice les accordaient et vivent sobrement, justement, et pieux; dans quel âge ou quel pays a-t-il déjà connu que ces personnes, dans leur famille et leur substance, ont été coupées par la main et la providence de Dieu, abandonnées et abandonnées par lui, et réduites à de telles circonstances qu'il ne pouvait y avoir d'espoir de leur Avez-vous déjà eu de nouveau dans les prospères? et le travail est maintenant dans un cas et une condition aussi perforés et misérables, il est suggéré qu'il ne pouvait pas être un homme juste: mais admettons qu'aucune instance de ce type ne pouvait être produite, Eliphaz était trop hâtive et prématurée dans sa conclusion; Voir, comme il est apparu plus tard, le travail n'était pas aussi coupé, abandonné et abandonné par Dieu, comme pour ne plus augmenter; Pour sa dernière fin était plus grand que son début: et, outre, des personnes innocentes et justes sont souvent impliquées dans les mêmes calamités que les hommes méchants, et leurs afflictions sont les mêmes; Seulement avec cette différence, à celui qu'ils sont la punition appropriée du péché, à l'autre, ils sont des châtiers paternels et des épreuves de leur grâce, et la question de leur bien; Le Targum l'explique de telles personnes, comme Abraham, Isaac et Jacob, aucune telle sorte de périr, ou d'être coupé.