Commentaire Biblique de John Gill
Job 6:25
La force des mots corrects! .... qui sont selon la bonne raison; comme on peut appeler des raisons fortes, ou des arguments osseux, comme dans.
Ésaïe 41:21; Il y a de la force et du poids dans de tels mots, des raisonnements et des arguments; Ils apportent des preuves et des condamnations avec eux et sont très puissants de persuader l'esprit de leur assurer une assurance et d'avoir une grande influence pour se livrer à une profession ou à une pratique de ce qu'ils sont utilisés; Tels sont plus particulièrement les mots de Dieu, les Écritures de la vérité, les doctrines de l'Évangile; Ce sont des mots justes, voir Proverbes 8:6; ils ne sont pas contraires à la bonne raison, bien que au-dessus de cela; et sont agréablement à la raison sanctifiée et reçues par elle; Ils sont selon les perfections de Dieu, même sa justice et sa sainteté, et selon la loi de Dieu, et sans sage répugnant, qui est la règle de la justice; et ce sont des doctrines selon la piété et sont loin d'encourager la licence; Et ils sont tous strictement fidèles et doivent avoir raison: et il y a une force et une force dans ces mots; Ils viennent avec du poids, surtout quand ils viennent une démonstration de l'esprit et du pouvoir de Dieu; Ils sont puissants, à travers Dieu, pour avoir retiré la forte tenue de péché, de Satan et de soi-même, et pour la mise en place d'hommes à l'obéissance du Christ; Pour accélérer les pécheurs morts, éclairant les esprits sombres, ramollissant les cœurs durs; renouveler, changer et transformer des hommes en un autre tempérament et la cession d'esprit qu'ils avaient autrefois; Pour les âmes réconfortantes et relâchées en détresse, et des saints sous affliction; et avoir une influence si très merveilleuse sur la vie et les conversations de ceux à qui ils viennent, pas en mot seulement, mais au pouvoir et au Saint-Esprit, pour leur apprendre à nier tout péché et à tout péché et à vivre sobrement, justement , et pieux: ou: "Comment faire la force des mots d'un homme vertical!" A qui est, sincère, impartial et fidèle; Quel travail suggère que ses amis n'étaient pas: certains travaux de réflexion ont respecté ses propres mots et rendant la clause "Quelle dureté", ou "dureté", ont "les mots justes!" b Tel qu'il croyait que ses propres étaient et dans lesquels il n'y avait rien de dur ni de dur, net et sévère, ou qui pourrait donner juste une infraction; comme son maudit le jour où il est né, ou chargant ses amis avec une trahison et une tromperie: mais il reflète plutôt tacitement les mots et les arguments de ses amis; Intimait, que bien qu'il y ait une force et une force dans les mots justes, les leurs ne faisaient ni droit ni forcé, mais partiel et injuste, faible et impuissant; Ce qui n'avait aucune force de raisonnement, ni ne portait aucune condamnation avec eux, comme suit:
Mais qu'est-ce que votre argumentation a réprimandé? leurs arguments qu'ils avaient utilisé avec lui n'avaient aucune force en eux; ils étaient en vain; Ils n'ont pas reproduit ni convaincent d'aucun mal qu'il avait coupable, ou aucune erreur qu'il avait faite; Ils étaient faibles, impertinents et inutiles, et sont tombés sans poids sur lui, ni ont exprimé sa conviction en lui.
un drusium Aquila apud. B מהרצו "Quid Duritiei Habent Verba Recitudinis", Schmidt; alors luther.