Job 7:9

[Comme] le nuage est consommé et disparaît loin, ... qui étant dispersé par le vent ou rompu par le soleil, n'est jamais vu, ni ne revient plus; Pour bien que l'homme sage parle de nuages ​​revenant après la pluie, cela ne doit pas être compris des mêmes nuages, mais de réussir, Ecclésiaste 12:2; Donc, le pardon de péché est exprimé par la même métaphore, pour montrer que le péché n'est donc plus, plus à être vu ou souvenez-vous, Ésaïe 43:25; Le Targum le rend "comme fumée", par lequel l'essoufflement et la consommation de jours d'hommes sont exprimés,.

Psaume 102:3; Mais par la simile d'un nuage ici n'est pas tellement conçu la disparition soudaine de la vie comme l'irrévocabilité de celle-ci quand elle est partie, comme la reddition ou la demande suivant indique:

Donc, celui qui va jusqu'à la tombe ne viendra pas de [plus]; La tombe est la maison ou la longue maison qui doit tous aller à la nomination de Dieu que tout devrait mourir ou être dans l'état des morts; qui est censé par la tombe, puisque toutes ne sont pas enterrées dans la terre; Et cela, comme ici, est fréquemment exprimé, comme s'il s'agissait d'une action de l'homme d'origine de l'homme; Et quand il conçoit un intermédiaire sur la terre, c'est avec une grande appropriée appelée une descente; Et cependant, c'est-à-dire que l'état des morts est un état d'humiliation, une descente de toute la grandeur, de l'honneur et de la gloire de l'état actuel, qui sont tous posés dans la poussière; Et quand c'est le cas de l'homme, il ne rentre plus, c'est-à-dire de lui-même, par son propre pouvoir; Aucun mais Christ, qui est Dieu sur tout, a fait cela; ou aucun naturellement, ou par les lois de la nature, pour noter un peu de puissance tout-puissant peut affecter cela; Cela doit être fait de manière extraordinaire et n'est pas moins qu'une opération miraculeuse; Cela ne sera ni fait jusqu'à la résurrection générale du juste et injuste, alors que tout ce qui est dans leurs tombes sortira, celui de la résurrection de la vie et de l'autre à la résurrection de la damnation; À l'exception de quelques cas, en tant que fils de Shunammi, 2 ROIS 4:32 ; L'homme qui a touché les os du prophète Elisés, 2 ROIS 13:21 ; La fille de Jairus, Marc 5:41 ; La veuve du fils de Nain, Luc 7:14; Lazare, Jean 11:43; et ceux qui se sont levés dans la résurrection de notre Seigneur, Matthieu 27:53; Ceci est plus expliqué dans Job 7:10.