Commentaire Biblique de John Gill
Job 9:23
Si le fléau tue soudainement, ... pas Satan, comme Jarchi et Bar Tzemach; Mais toute calamité douloureuse qui entoure un homme, des cils, des coupures et le détresse, comme un fouet ou un fléau; tels que l'un des jugements douloureux de Dieu, l'épée, la famine, la pestérence ou les bêtes diaboliques, qui viennent parfois soudainement, sans caprices, imprévus et inattendus; et ne sont parfois que des châtions amoureux d'amour, les épaulages d'un père, bien que généralement dans la colère et le mécontentement chaud, et sont un fléau débordant, qui portent tous devant eux; et donc certains le retiennent aux méchants hommes, comme la version Septuagint; et certains comprennent-ils comme si elles étaient plus légèrement et doucement traitées, en étant soudainement subi avec un tel fléau, chez leurs personnes, leurs familles et leur substance, tandis que d'autres ont leurs afflictions prolongées et s'attardent longtemps sous eux, comme Dans la clause suivante:
Il va rire du procès de l'innocent; pas qui ne sont pas entièrement libres; Car il n'y en a aucun, non, pas, pas de nouveau-nés nourrissons; Bien qu'ils puissent être comparativement, ils ne sont pas dans un sens absolu, être conçu dans le péché et de se transformer en iniquité: ici, cela signifie ici des personnes adultes, de bons hommes, qui sont vraiment aimables, sincères, debout, inoffensives dans leur vie et conversations, dont les afflictions sont des «essais» de leur foi et de leur patience et d'autres grâces; et quand Dieu est dit à "rire" à eux, qui semble être conçu ici, il faut comprendre que cela soit conforme à sa pitié à son peuple, sa sympathie avec eux sous toutes leurs afflictions, il n'a pas affligé ou en deuil des enfants d'hommes ; On ne peut pas non plus penser qu'il les ait dans la dérision et le mépris, ou rit de leurs calamités, ou en réalité, comme il le fait à des hommes méchants; Mais qu'il le porte tellement, dans les dispensations de sa providence, comme s'il ne faisait aucune différence entre eux, mais se moquait de l'autre que l'autre; apparemment ne donnant aucune attention à leurs cris; ne pas m'empêcher de leur aide et leur délivrance, mais allongeant leurs problèmes pour le procès de leurs grâces; Et ainsi, c'est vraiment ravi de les exercices d'eux sous eux et de les voir les porter avec tant de patience, de courage et de grandeur de l'esprit et de la soumission à sa volonté. Certains interprètent cela d'un homme méchant riant des calamités des justes, alors que les Ammonites et les Edomites se sont réjouis à la destruction des Juifs; l'ennemi de l'église à sa chute et, à mesure que les papistes, les témoins sont tués; Mais le sens précédent semble le mieux; Le fléau lui-même rit plutôt au procès de l'innocent; alors schultens.