Joël 2:17

Laissez les prêtres, les ministres du Seigneur, pleurent entre le porche et l'autel, ... pas l'autel de l'encens qui se tenait dans le lieu saint; mais l'autel de l'offre brûlée, où les prêtres étaient utilisés pour se tenir debout; Mais maintenant avoir rien à faire de ce genre, ils sont appelés à pleurer et à prier entre ça et le porche du temple; où ils pourraient être vus et entendus par les habitants du tribunal extérieur que le porche a conduit: cela est pensé par certains d'être la même situation avec celle entre le temple et l'autel, Matthieu 23:35

et laissez-les dire, épargnez votre peuple, O Seigneur; Ils sont destinés à plaider, pas d'une manière de la justice, mais la miséricorde; que cela pourrait être juste avec Dieu de détruire ces personnes, appelées par son nom; Pourtant, il est supplié qu'il ne le ferait pas, mais dans la miséricorde les épargnait et ne les a pas coupés dans son mécontentement, que le jugement actuel les menaça avec: il semble y avoir un argument pour la miséricorde suggérée, dans la relation que ces personnes se trouvaient À Dieu, ils sont "ton peuple", que tu as choisi et qui sont appelés par ton nom; Bien que cela soit aussi une aggravation de leur péché; Et la même chose peut être observée dans ce qui suit:

et ne donnez pas à Thine Heritage à reprocher: les personnes qu'il avait choisies pour son héritage et la terre de Canaan qu'il leur avait donnée pour un héritage; Les deux qui seraient donnés à des reproches si une telle famine devrait s'assurer qu'elles doivent être obligées d'aller dans d'autres pays pour la nourriture:

que les païens devraient gouverner sur eux; Comme ils le feraient, devraient-ils être obligés de quitter leur propre pays et de s'installer dans la leur part de la nourriture: ou «être un proverbe», ou «dedans, parmi les païens», comme Jarchi. Cette clause Jerom pense ouvrir le mystère et explique qui sont destinés par la puissante nation sous le nom des criquets, les ennemis des Juifs; Bien que cela ne suive pas nécessairement, prenez les mots dans les deux sens, comme expliqué: il semble vraiment très probable que les sauterelles peuvent être comprises littéralement, mais peut être considérée comme un emblème de l'armée assyrienne ou chaldéenne, comme nous avons tous le long observé; Et, comme le même écrit ancien observe, lorsque nous lisons les sauterelles, nous devrions penser aux Chaldéens, dans lesquelles la pensée que nous pourrions être confirmée par cette clause:

Pourquoi devraient-ils dire parmi les gens, où [est] leur dieu? Ils se vanter de leur créateur et de leur bienfaiteur, de leur protecteur et de leur défenseur, qui leur donnaient une terre qui coule avec du lait et du miel et abondant avec toutes les bénédictions? Qu'est-ce qui est devenu de cela? Et où est-il maintenant? Ce que les Gentils diraient en une manière de blasphémateur de reproches, devraient-ils être réduits à la famine par les sauterelles ou tomber entre les mains de leurs ennemis; que quel genre de reproche et blasphème il n'y a rien de plus de coupure à l'esprit religieux: voir Psaume 42:10 ; Et cela, ainsi que le premier servant d'argument avec Dieu pour la miséricorde. Le tagum est,.

"Où sont-ils rachetés par la Parole de votre Dieu? ''.