Le Seigneur se rugira également de Sion et prononça sa voix de Jérusalem, ... Christ, l'agneau, doit maintenant apparaître comme le lion de la tribu de Juda et prononge sa voix dans sa providence et jugements au nom de Son église et ses habitants, signifiaient par Sion et Jérusalem; et dit donc à rugir et prononçant sa voix de là; Il sera entendu loin et près de la terreur dans le cœur de ses ennemis; voir.

Jérémie 25:30;

et les cieux et la terre vont trembler; Les grandes révolutions seront faites dans le monde, à la fois dans l'église et dans l'état, parmi les pouvoirs antichristian; Et comme cela les fera également secouer et trembler, ainsi que de modifier la forme et le cadre des choses parmi eux; Voir Apocalypse 16:18; Les changements de gouvernement, de civil et d'ecclésiastique, sont parfois signifiés par de telles phrases, AGGÉE 2: 6 ;

Mais le Seigneur [sera] l'espoir de son peuple; l'objet, l'auteur, la terre et la fondation de leur espoir de salut ici et ci-après; en qui ils peuvent espérer et s'attendre à la sécurité et à la sécurité dans le pire des temps; Comme il sera leur "refuge" ou leur "port" Q tel qu'il peut être rendu; à qui ils peuvent avoir recours, pour les abriter et les dépasser de la rage et de la colère de leurs ennemis, et où ils seront en sécurité, jusqu'à ce que l'indignation de Dieu soit finie et passée; Et tandis que les calamités et les jugements sont sur le monde unchristian et impie, ils n'auront rien à craindre au milieu de ces tempêtes, d'être dans un bon port:

et la force des enfants d'Israël; de l'Israël spirituel; de tels qui sont en effet des Israélites, le Seigneur choisi, racheté et appelé les gens, juifs et gentils; l'auteur et le donneur de leur force spirituelle, la force de leur vie et de leurs cœurs, de leurs grâces et de leur salut; par qui ils sont fournis de force pour faire les devoirs de la religion; exercer la grâce; lutte avec Dieu dans la prière; résister aux ennemis spirituels; porter patiemment des afflictions et persévérer à la fin: ou il est leur "forteresse" r; Leur forte tenue et leur lieu de défense, où ils sont à l'abri de tous les ennemis, exempts de toutes les détresses, bénéficient d'une paix et d'un confort solides, et ont de nombreuses dispositions, Ésaïe 33:16 .

q מססה "refuge", version Tigurine, Burkiius; "Receptus", Tarnovius. r מעון "présasidium", Tarnovius; "Arx", Cocceius.

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