Joël 3:21

Car je vais nettoyer leur sang [qui] je n'ai pas nettoyé, que certains comprennent, comme le targum, du Seigneur, infligeant de nouvelles punitions sur les ennemis de son peuple, pour perdre leur sang innocent; et qu'il n'exposera pas leurs péchés, ni ne les détiennent sans culpabilité, ou les souffrira de rester impuni; Mais cela doit être interprété d'une manière de grâce et de miséricorde, comme un avantage accordé à Juda et à Jérusalem, qui sont les antécédents immédiats au parent ici; et dans les mots, une raison est donnée pourquoi elles devraient habiter de manière sûre et perçue pour toujours, car le Seigneur les justifiera de leurs péchés; pardonner leurs iniquités; Nettoyez-les de toute leur pollution, signifiée par le sang; Parmi lesquelles la grâce, ils n'auront aucune demande que ce soit jusqu'à ce moment-là; Mais maintenant toute leur culpabilité et sa foi seront enlevés; Et en particulier Dieu pardonnera et déclarera d'être pardonné à leur péché de crucifiant Christ; dont le sang qu'ils avaient imprégné sur eux-mêmes et leurs enfants et qui y sont restés; Mais maintenant sera supprimé, avec tous les effets tristes de celui-ci. Bien que cela puisse également faire référence à la conversion des Gentils et au pardon de leurs péchés, ainsi que la sanctification de leurs personnes, dans de tels endroits et dans des régions du monde, où de telles bénédictions de grâce n'ont pas été accordées dans le passé pendant de nombreux âges , si jamais;

car le Seigneur habit à Sion; et donc diffusera sa grâce et répandra les bénédictions de tout autour: ou "même le Seigneur [ça] demeure à Sion" D; Il fera ce qui est avant promis; Être le Seigneur, il peut le faire; Et habiter à Sion son église, on peut croire qu'il le fera; Et ce sera pour toujours, lorsque sa Shechina y retournera dans les jours du Messie, alors que Kimchi observe.

D ויהוה "Même moi le Seigneur", marge de nos bibles.