Jonas 2:9

Mais je me sacrifierai avec la voix de Thanksgiving, ... non seulement offrir un sacrifice juridique de manière cérémonie, lorsqu'il est venu à Jérusalem; Mais avec cela, le sacrifice spirituel des éloges, qu'il savait était plus acceptable à Dieu; et donc Christ, son antitype, sur sa délivrance de ses ennemis, Psaume 22:22;

Je vais payer [ça] je me suis promis; quand il était en détresse; comme il se sacrifierait après la manière ci-dessus, ou se comporterait de manière meilleure pour l'avenir qu'il ne l'avait fait; Et particulièrement irait à Ninive, si le Seigneur pensait à lui renvoyer:

Salut [est] du Seigneur; C'était le motif de la foi et de l'espoir de Jonas quand au pire, et la question de ses éloges actuels trouva Thanksgiving. Il y a une lettre de plus dans le mot "salut" g que d'habitude, ce qui augmente le sens; et dénote que toute sorte de salut est du Seigneur, temporel, spirituel et éternel; Non seulement ce salut des vagues dévorantes de la mer, et de la tombe du ventre du poisson, était du Seigneur; mais sa délivrance des terreurs du Seigneur et le sens qu'il avait de sa colère, et la paix et la pardon qu'il a maintenant partagé de, venaient de l'Éternel, ainsi que du salut éternel dans le monde à venir et l'espoir de cela . Tous les salades temporels et toutes les délivrances viennent du Seigneur, et à lui, la gloire d'entre eux appartient; Et son nom devrait être loué à leur compte; que Jonas a résolu de faire pour lui-même: de même que le salut spirituel et éternel; C'est de Jéhovah le père, quant au printemps original et à la motivation de celui-ci, qui est sa grâce, et non des œuvres d'hommes, et est due à sa sagesse et non aux hommes, pour le plan et la forme; C'est de Jéhovah le fils, quant à l'impéré de celui-ci, qui ne l'a fait que Et c'est de Jéhovah l'esprit, quant à l'application de celui-ci à des personnes particulières; Et donc la gloire de celle-ci appartient à toutes les trois personnes et devrait leur donner. C'est l'épiphonema ou la conclusion de la prière ou de la Thanksgiving; Ce qui montre que c'était, comme auparavant observé, mis dans cette forme ou ordonnance, après que le salut ait été travaillé; Bien que cela soit lié après, comme il est approprié, et comme l'ordre de la narration requise.

g ישועתה.