Jonas 3:10

Et Dieu a vu leurs paroles, qu'ils se tournèrent de leur façon perverse, ... pas leur fonctionnement vers l'extérieur, dans la mise en sac et les cendres, et à jeûner; Mais leurs travaux intérieurs, leur confiance en lui et leur repentance envers lui; et qui ont assisté aux fruits et aux travaux se rencontrent pour la repentance, en ce sens qu'ils ont abandonné leur ancien cours de vie et se sont abstenus; Et ceux-ci, il ne voyait pas à peine avec son oeil d'omniscience, alors qu'il voit toutes les personnes et toutes les choses, bien et mauvaises, mais comme pour les aimer, approuver d'eux, et les acceptent, dans quel sens le mot est utilisé, Genèse 1: 4 ; Et ainsi, la repentance de ces hommes est parlée avec la proposition de la proposition de Christ et, comme ce qui se lèverait en jugement et condamnerait les hommes de cette génération, Matthieu 12:41 ;

Et Dieu se repentait du mal qu'il avait dit qu'il leur faudrait, et il l'a fait. Ceci est parlé après la manière des hommes, comme l'observe Aben Ezra; et doit être compris, non d'une telle affection de Dieu en tant que repentance; Mais d'un effet réalisé par lui, qui y poursuit un spectacle de repentance ou ressemble à ce qui se fait par des hommes lorsqu'ils se repentent; Ensuite, ils changent de cours et comportent; Donc, le Seigneur, même s'il ne change jamais sa volonté, ni ne se repève de ou révoque ses décrets ou modifie ses objectifs; Pourtant, il changera parfois un changement et fait une modification des distribuations de sa providence, selon son volonté inchangée. Dieu, dans ce cas, ne se repentait pas de ses décrets concernant les Ninvites, mais de ce qu'il avait dit ou menacé de respecter le renversement de Ninive, en cas de leur impénitence; C'est sa volonté qu'ils devraient être informés de leur péché et de leur danger, et par ce moyen de se repentir, et la colère les menaçait d'être évitée; Donc, ici était un changement, non de son esprit et de les soulever, mais de ses dispensations extérieures envers eux; Voir Jérémie 18:7.