Commentaire Biblique de John Gill
Jonas 4:1
Mais il s'est déplacé Jona extrêmement, et il était très en colère. Jonah était "Mirabilis Homo", comme l'appelle un "homme incroyable"; Les plus étranges, les plus étranges et la plupart de la façon dont l'homme, pour un homme bon et un prophète, comme on entend jamais ou lu. Mécontent qu'il était à cela, lequel aurait pensé qu'il aurait été extrêmement réjoui, le succès de son ministère, comme tous les bons hommes, les prophètes et les ministres du mot, font; rien ne les grie plus que la dureté des cœurs des hommes et l'échec de leurs travaux; Et rien de plus les réjouit que la conversion des pécheurs par eux; Mais Jona est mécontement de la repentance des neufvites à travers sa prédication et à la merci de Dieu leur a montré: mécontent à ce sujet, en raison de laquelle il y a de la joie au ciel parmi les personnes divines, le père, le fils et l'esprit, et Parmi les saints Angels, même plus d'un représentant pécheur; et bien plus encore sur plusieurs milliers, comme dans ce cas: mécontez à ce qui est la rancune, l'envie et la dépit de diables et qu'ils font tout ce qu'ils peuvent pour entraver: et plus il est étrange que Jonah devrait agir un tel Partie à l'heure actuelle, quand il venait de recevoir la miséricorde du Seigneur de manière extraordinaire une manière extrêmement extraordinaire pour être livrée du ventre du poisson, même du ventre de l'enfer; Lequel penserait-il aurait réchauffé son cœur avec amour, non seulement à Dieu, mais à l'âme des hommes et lui a amené à se réjouir que d'autres étaient des partaxes avec lui dans la même grâce et la même miséricorde, des raisons de cet étrange comportement, si Ils peuvent être appelés des raisons, sont censés être censés être: une raison était, son propre honneur, qu'il pensait être en jeu et qu'il devait être considéré comme un faux prophète si Nineveh n'était pas détruit au moment où il avait été fixé; mais la réserve implicite, bien que non exprimée,.
"Sauf Ye Repent, ''.
sécurisé son caractère; qui était le sentiment de l'être divin, et donc les Ninvites l'ont compris, ou au moins espéré que c'était le cas et donc repentré, et que la miséricorde leur a montré confirmé: Jona n'avait aucune raison de craindre qu'ils ne l'auraient reproché avec une telle imputation à son caractère; Mais au contraire, le caressa le caressé comme la personne la plus accueillie qui était jamais venue à leur ville et avait été l'instrument de leur montrer leur péché et leur danger, et de les ramener à la repentance et de les sauver de la ruine menacée ; Et ils l'ont fait honneur en croyant à la fois ce qu'il a dit et en se repentant à sa prédication; et qui est témoigné par le Christ et des stands enregistrés à son honneur et seront transmis à la dernière postérité: une autre raison était son préjudice des gentils, qui était déraisonnable pour, bien que c'était la cou petite de la nation juive, qui se trompait Les faveurs doivent être accordées sur les Gentils ou prophétisés; Voir Romains 10:19; Pourtant, un prophète aurait dû se désenregistrir de tels préjugés, comme Isaïe et d'autres l'ont fait; Et, surtout quand il a trouvé que son ministère était si béni parmi eux, il aurait dû être silencieux et glorifié Dieu pour sa miséricorde et dit, comme les Juifs convertis ont fait à l'époque de Peter, "alors Dieu a accordé à la repentance des Gentils à la vie ", Actes 11:18; À faire autrement, et comme le faisait Jonah, devait agir comme les Juifs incroyants, qui "interdisent" les apôtres à "prêcher aux Gentils, qu'ils pourraient être sauvés", 1 Thesaloniciens 2:16