Jonas 4:5

Donc, Jonah est sorti de la ville, ... N'avait pas les habitants de cela se repentir, il avait fait le droit de s'en sortir et de secouer la poussière de ses pieds contre elle; Ou, dans un tel cas, s'il était sorti de celui-ci, comme beaucoup de Sodome, quand va juste être renversé; Mais Jonah est sorti dans une coupe maussade, car elle devait être épargnée; Bien que certains rendent les mots, "maintenant Jonah était sorti de la ville" A; c'est-à-dire avant que tout cela a passé, enregistré dans les versets précédents; Aben Ezra observe-t-il que les Écritures reviennent ici pour mentionner les affaires de Jonas et ce qui s'est passé avant l'accomplissement de quarante jours:

et assis sur le côté est de la ville; où il pourrait avoir très probablement une bonne vue; et qui pose l'inverse de la route vers son propre pays; que, si les habitants devraient le poursuivre, ils manqueraient de lui; Ce que certains supposent qu'il pourrait être dans la crainte, si leur ville devrait être détruite:

et il y a fait un stand; des branches des arbres, qu'il érigèrent, de ne pas continuer dans, mais pendant une courte période, s'attendant dans quelques jours la question de sa prédiction:

et assis sous l'ombre; pour lui abri de la chaleur du soleil:

jusqu'à ce qu'il puisse voir ce qui deviendrait de la ville; ou, "Qu'est-ce qui serait fait dans" IT, ou "avec" IT B; Si c'était après qu'il savait que le Seigneur s'était repentré du mal qu'il menaçait et a été disposé à montrer la miséricorde à la ville; Et que, comme le pense Kimchi, lui a été révélé par l'esprit de prophétie; Puis il s'est assis ici, s'attendant à ce que le repentir des neufvites soit un court-circuit; Soyez comme la bonté d'Éphraïm et de Juda, comme le nuage du matin et la rosée anticipée qui passe; Et que, alors Dieu changerait ses distribuations à ce sujet, comme il l'avait fait; ou toutefois, il pourrait s'attendre, que si la ville n'était pas totalement renversée, il y aurait quelque chose de fait; un jugement moindre s'éloigne, comme jeton du déplaisissement divin, et qui pourrait sauver son crédit comme un prophète.

un ויצצ "exicrat auteur", mercerus; "Exivit", Cocceius. B מה יהיה בעיר "QUID ESSETE FUTURUM à CIVITITE", Montanus, Junius Tremellius, Tarnovius "Quid Fieret à EA Urbe", Vatable.