Josué 10:13

Et le soleil se tenait immobile et la lune est restée ... le soleil qui sortit de sa chambre comme un époux, et s'est réjoui comme un homme fort pour courir son parcours, a arrêté son parcours à la fois; Et la lune qui marche dans sa luminosité n'était pas allumée, mais la fois immobile, immobile et continue dans cette position:

Jusqu'à ce que les gens s'étaient vengés sur leurs ennemis: jusqu'à ce que la nation et les habitants d'Israël avaient pris vengeance sur et ont détruit les rois en direct et leurs forces: comment cela doit être réconcilié au système Copernican, ou cela, je ne demanderai pas à ce que je ne renseignerai pas . C'était un phénomène le plus merveilleux et surprenant, de voir les deux luminaires debout toujours au milieu du ciel; Il est prétendu par des historiens f, qu'un miracle comme un miracle a été mené à la bataille de Mulberg, gagné par l'empereur Charles le cinquième, le 24 avril 1547. Dans l'histoire chinoise G, il est signalé que dans le temps de leur septième , empereur, Yao, le soleil ne s'est pas fixé pendant dix jours et que les hommes craignaient que le monde ne soit brûlé et qu'il y avait de grands incendies à ce moment-là; et bien que le temps de la position du soleil soit encore élargi au-delà des limites de la vérité, il semble que cela semble faire référence à ce fait et était manifestement à peu près au même moment; Car ce miracle a été effectif dans l'année du monde 2554, qui est tombé dans la soixante-quinze cinquième ou, comme certains disent, la soixante septième année de ce règne de cet empereur, qui a régné quatre-vingt-dix ans:

[est] pas cela écrit dans le livre de Jasher? sur ce que les Juifs sont divisés; Certains disent que c'est le livre de la Genèse, d'autres le livre de deutéronomie, d'autres le livre des juges H; Le Targum l'interprète du livre de la loi, et donc Jarchi et Kimchi; et Ben Melech l'interprète du livre du droit de Moïse, où ils supposent que ce miracle a été prédit. Les premiers pensent, dans les paroles de Jacob à Joseph, "sa graine remplisse les nations", Genèse 48:19; Ce qu'il suppose a été rempli à Josué de la tribu d'Ephraïm, lorsque le monde entier était rempli de la renommée de lui à cause de ce miracle; et ce dernier dans les mots "avant toutes tes gens que je ferai des miracles",.

Exode 34:10; L'un était en train de faire la face de Moïse pour briller, l'autre la restement du soleil pour Josué pour Josué, alors qu'il l'interprète. Bolducius, commentateur sur le livre du travail I, fantaisie que ce livre est conçu et que ce miracle est prédit, en particulier dans Job 9:7; "qui commandit le soleil et ça ne va pas"; Il est fort probable que ce livre de Jasher, dans lequel ce miracle a été enregistré, était un registre public, ou des annales, au cours desquels des événements mémorables ont été écrits, comme ils se sont produits à différents âges par différentes personnes; Et Masius pense que Josephus K signifie que les archives se sont posées dans le temple, à laquelle il fait appel à la vérité de ce miracle:

Donc, le soleil se tenait toujours au milieu du ciel; Quelque part au-dessus de l'horizon, c'était probablement à midi, quand le soleil était dans son méridien. Gussétius je pense à dix heures ou à onze heures; il peut être supposé que tôt le matin, Joshua est venu avec ses troupes et engagé les rois, et il pourrait être midi avant que la bataille ne soit finie et que la victoire obtenue, au moins avant que Joshua n'ait procédé dans sa quête. Loin qu'ils l'avaient fait, quand le miracle a été travaillé; et plutôt, comme il serait le plus remarquable dans les différentes régions du monde; Pour avoir été près de Sun Soleil, il aurait pu être vu à certains endroits, et en particulier par les Chinois, comme il semble avoir été observé par ce qui a été observé:

et a grillé de ne pas descendre environ une journée entière; qui était soit artificiel, soit naturel; Si une journée artificielle, alors cela se tenait encore que douze heures; Si une journée naturelle, vingt-quatre heures; et en conséquence, la durée de la journée doit être jugée; Si c'était à midi quand il se tenait immobile et continua donc une journée naturelle, ou vingt-quatre heures, alors qu'il était allé six heures à midi et, après son retour à sa motion, j'avais six autres pour aller à son décodeur, Ce jour doit avoir trente six heures de temps; et donc les Juifs disent généralement m; Mais si une journée artificielle, ou douze heures, alors ce n'était qu'un jour de vingt-quatre heures; Mais si c'était le cas, comme les Juifs disent n, sur le tiers de Tammuz, qui répond à la partie de juin, et était dans le solstice d'été, le plus long jour de l'année, lorsque leurs journées étaient composées de quatorze heures, cela fera cette longue journée quatre heures de plus. Selon l'auteur d'Ecclesiasticus, dans l'Apocryphe:

"Le soleil n'est-il pas revenu par ses moyens? Et n'était pas un jour aussi longtemps que deux? '(Sirach 46: 4).

C'était une double journée ou, comme il l'exprime, une journée devenait deux, ou était aussi longue que deux.

(À la fin des années 1960, quelqu'un a distribué une histoire que Nasa avait découvert qu'il y avait une journée manquante dans le système solaire. Utilisation de ce passage, ils représentaient environ vingt heures manquantes et le compte dans Ésaïe 38:8

F See Dictionnaire de Bayle, vol. 4. p. 268. G Martin. Sinie. Historique. l. 1. p. 25. H T. Bab. Avoda Zara, Fol. 35. 1. I Bolduc. dans le travail. ix. 7. K Antiqu. l. 5. c. 1. Sect. 17. COM Commentaire. Ebr. p. 281. M Targum dans Cant. je. 1. T. BAB. Avoda Zara, Fol. 25. 1. Kimchi dans LOC. Alors justin martyr. Dialogue. cum tryph. p. 361. N SEDER OLAM RABBA, c. 11. p. 31. Kimchi dans LOC.