Commentaire Biblique de John Gill
Josué 22:16
Ainsi dit toute la congrégation du Seigneur, ... par qui ils ont été envoyés et qu'ils représentaient; Et ils ne les appellent pas la congrégation d'Israël, mais de l'Éternel, car ce n'était pas sur un compte civil mais religieux, ils étaient venus et ne pas plaider leur propre cause, mais la cause de Dieu; et pas tant à montrer une préoccupation pour leur propre honneur et leur intérêt pour la gloire de Dieu:
ce qui inflige ce que vous avez commis contre le Dieu d'Israël; Ils l'ont pris pour acquis qu'elles avaient commis un péché et que si bien, ils n'étaient pas en mesure d'exprimer la grandeur dans toutes ses circonstances aggravées et suggèrent clairement que c'était une idolâtrie; Ce qui était trop prématuré, quand, pourtant, ils ne m'étaient pas enquis; Mais leur zèle pour Dieu et son honneur les précipitait dans cette étape hâtive:
se détourner ce jour après le suiveur; ils intimes, qu'ils avaient commencé une révolte du culte de Dieu, qui est aggravé par leur chute si bientôt, après avoir reçu tant de faveurs de Dieu et avait donc vu ces merveilleuses apparitions de son pouvoir et de sa bonté et avaient Il suffit d'avoir une si d'excellentes instructions, des exhortations et des précautions les étant donné par Joshua, quand il les a rejetées:
Dans ce que vous vous avez construit un autel; qu'ils censaient offrir des sacrifices; alors qu'il ne devait y avoir qu'un autel, et que, à la place que le Seigneur devait choisir de mettre son nom dans et qu'il avait maintenant choisi, où tous les sacrifices devaient être apportés et offerts; voir.
que vous pourriez se rebeller cette journée contre le Seigneur? Contre le commandement de l'Éternel exprimé dans les lieux renvoyés, qu'ils facturent avec la rébellion contre lui-même, une accusation très élevée et lourde! Mais ils devraient d'abord nous demander s'ils étaient coupables de l'intrusion, ou avec ce qu'ils avaient construit l'autel, que ce soit pour le sacrifice, ou pour une autre utilisation; Mais ils l'ont pris pour acquis c'était pour le sacrifice.